Proverbios 13:7

 “Hay quienes pretenden ser ricos, y no tienen nada; Y hay quienes pretenden ser pobres, y tienen muchas riquezas” (Pr 13:7).

Un hombre pobre puede ser rico en otras cosas además del dinero. Moisés cambió riquezas y placer por aflicción y oprobio (He 11:24-26). ¿Por qué? La recompensa de Dios fue mejor que los tesoros de Egipto. Eligió a los pobres de Dios sobre la familia rica de Faraón. Él conocía este proverbio.

Considera a Moisés (Hch 7:20-23). Fue muy privilegiado desde su nacimiento. Aprendió toda la sabiduría de los egipcios, y fue poderoso en palabras y hechos en Egipto. Tuvo todas las oportunidades de la casa real de la nación más grande de la tierra. Pero a la edad de cuarenta años, tomó una decisión importante en su vida. Escogió el reino de Dios sobre el mundo.

¿Perdió? ¡De ninguna manera! Pasó 80 años caminando con Dios, escuchó Yo Soy El Que Soy desde una zarza ardiente, vio la espalda de Dios, habló con Dios cara a cara y sacó a Su pueblo de Egipto. ¡Sus riquezas aquí y en la eternidad excedieron con creces el cuerpo anegado de Faraón en el Mar Rojo, su nación demolida y la tesorería vacía en Egipto!

¿Qué decisiones costosas has tomado para seguir a Jesucristo? ¿Ninguna? Entonces no eres Su discípulo (Lc 14:25-33). Si no has contado el precio y no lo has pagado, no eres Su discípulo. Si no estás dispuesto a contar y pagar un precio, ni siquiera lo conoces.

El proverbio describe a dos hombres o a dos tipos de personas. El pronombre “quienes” debe entenderse así en este versículo. La figura retórica llamada elipsis omite palabras para darle más belleza y fuerza al texto. Con todas las palabras en su lugar, el versículo se leería así:

“Hay personas que pretenden ser ricas, y no tienen nada; Y hay personas que pretenden ser pobres, y tienen muchas riquezas”.

La primera persona pretendía ser rica, pero en realidad no tenía nada de valor. La segunda persona pretendía ser pobre, pero tenía verdadera riqueza.

La lección es la diferencia entre las riquezas mundanas y las riquezas celestiales. Hay dos clases de riquezas bajo consideración. La primera persona escogió las riquezas mundanas; la segunda, escogió las riquezas celestiales. El primer hombre pierde y el segundo hombre gana. Las riquezas celestiales son la verdadera riqueza. ¿Qué elegirás tú, estimado lector?

¿Qué son las riquezas celestiales? Jesús las llamó “verdaderas riquezas” (Lc 16:11). Son la presencia de Dios, el fruto del Espíritu en tu alma, la sabiduría y la verdad por revelación, y la vida eterna. ¿Estas cosas significan algo para ti? ¿Son las cosas más importantes para ti? Satanás no quiere que sepas acerca de ellas, y mucho menos que las experimentes y las ames.

Considera solo algunas de las comparaciones en el libro de Proverbios, donde Salomón le enseñó a su hijo que algunas cosas son mejores que otras. ¡Le mostró a su hijo las verdaderas riquezas!

La sabiduría es mejor que el dinero (Pr 3:14; 8:11,19; 16:16). Mejor es lo poco con el temor del Señor que los tesoros con angustia (Pr 15:16). Mejor es una ensalada con amor que un costillar con odio (Pr 15:17). Mejor es poco con justicia que mucho con iniquidad (Pr 16:8). La humildad con los humildes es mejor que la riqueza con los soberbios (Pr 16:19). Mejor es tortilla de rescoldo con quietud que filet mignon con contienda (Pr 17:1). Retén estas comparaciones.

Considera otras ilustraciones. El supremo y eterno peso de gloria supera aquí con mucho a la corta y ligera tribulación (2 Co 4:17). Los placeres de esta vida se pueden ver, oír y considerar fácilmente, pero Dios ha preparado cosas que están más allá de los sentidos (1 Co 2:9).

David, con riquezas y placeres reales, pensó que ser portero en la casa de Dios por un día era más grande que vivir durante años con los ricos y famosos (Sal 84:10). ¿Estaba loco? ¿O era muy sabio? Se decidió por una cosa para su vida: el reino de Dios (Sal 27:4).

Pablo, cuya estrella ascendía rápidamente en Jerusalén, lo dejó todo para seguir a Jesucristo (Fil 3, 4-11). Aunque sufrió horriblemente por elegir a Cristo (2 Co 11:22-28), confiaba en ser coronado en el cielo (2 Ti 4:7-8). ¡No podía esperar a llegar allí!

Estimado lector, ¡debes elegir un camino! No puedes tener riquezas mundanas y celestiales a la vez. Jesús dijo: “Ninguno puede servir a dos señores” (Mt 6:24). No puedes ser amigo del mundo y de Dios (Stg 4:4). Si amas al mundo, no amas a Dios (1 Jn 2:15).

Ningún hombre que haya dejado las cosas de esta vida no ha recibido más cosas de aquí, y recibirá la vida eterna en el cielo (Mc 10:28-31). Dios Todopoderoso ha prometido todas las cosas que otros desean, si pones Su reino y Su justicia primero (Mt 6:33).

¡Adelante! ¡Elige las riquezas mundanas! Salomón describió al hombre que pone su mirada en las riquezas y las obtiene (Ec 5:10-17). No está satisfecho; los gastos aumentan tan rápido como los ingresos, por lo que solo puede ver los ingresos, no disfrutarlos; se preocupa por eso todo el tiempo; trata de preservarlo, pero lo pierde de todos modos; termina sin nada que darle a su hijo; va a la tumba como llegó, desnudo; en efecto, ha trabajado para el viento; y toda su vida es oscuridad, tristeza y angustia. ¿Sabes cómo lo llamó el Predicador? ¡Enfermedad!

Si tratas de salvar tu vida mundana, la perderás junto con tu vida espiritual (Mt 16:24-25). Si pierdes tu vida mundana, ganarás ambas. La elección es sencilla. Pero la carne es débil. El mundo es tentador. Y Satanás no quiere que elijas las verdaderas riquezas.

¿Qué has dejado para obtener las verdaderas riquezas? ¿Abandonas el placer y el ocio del sábado por la noche para prepararte para la asamblea del domingo? ¿Abandonas el entretenimiento pasivo de la televisión para mantener tus ojos alejados del pecado? ¿Abandonas a los amigos que roban tu alma de la justicia? ¿Abandonas a los miembros de tu familia que se oponen a tu fe? ¿Dejarías un trabajo con muchas oportunidades para ser un mejor cristiano?

El Señor Jesús dejó las riquezas de la gloria para hacerse pobre en este mundo. ¿Por qué lo hizo? Porque Su Padre le pidió que lo hiciera, y vio la enorme recompensa que le esperaba en el cielo (Sal 16:8-11; Is 53:12; Lc 24:26; Fil 2:9-11; He 12:2) . Viene un día en el que todos los sacrificios de esta vida serán recompensados infinitamente. ¡Créelo! Amén.

Apéndice para Estudiantes de la Biblia

¿Es esta la interpretación correcta? Los comentaristas describen a los hombres pobres que fingen riqueza por popularidad y a los ricos que fingen pobreza por engaño. El texto no condena a ninguno, así que ellos condenan a ambos. El primero es culpable de soberbia, y el segundo de ingratitud, dicen. Luego lo aplican espiritualmente. Algunos hombres fingen espiritualidad, pero están muertos; y algunos fingen pobreza, pero son ricos. Condenan a los primeros y critican a los segundos.

No podemos ir a donde ellos se aventuran. Primero, el texto ni elogia ni condena, por lo que nos quedamos sin una lección. En segundo lugar, su explicación no proporciona sabiduría. Tercero, su explicación no tiene otro testimonio bíblico. Cuarto, Proverbios contrasta continuamente la riqueza material y la sabiduría. Quinto, la Biblia enseña repetidamente la lección anterior.

Creemos que el proverbio enseña las prioridades correctas, una de las principales lecciones de todo el libro, que es la aplicación de la sabiduría. Algunos hombres ponen todo su énfasis en el éxito financiero y profesional, pero no tienen nada en y para sus almas. Tienen almas flacas, están llenos de ansiedad mental, matrimonios sin amor y no pueden llevarse nada de eso con ellos. De hecho, destruyen sus propias almas. Pero otros dejarán pasar la promoción y las ganancias mundanas para exaltar la paz, el amor y la justicia en sus tratos. Eligen la pobreza relativa por las verdaderas riquezas de la quietud, el gozo y la justicia. ¿Qué hombre es más rico?

Los sabios evitan las riquezas (Pr 30:7-9). Saben que el verdadero éxito es la piedad más que la ganancia (1 Ti 6:6). Temen obtener sus deseos porque pueden recibir muerte espiritual a cambio (Sal 106:15). Evitan los deseos necios y dañinos de las riquezas (1 Ti 6:7-10). Saben que Jesucristo es el tesoro supremo (Sal 73:25-26; Is 66:1-2; Mt 6:19-21; 19:24; 1 Ti 6:17-19; 2 Ti 4:10; Ap 3:17-18). Saben que un rico difícilmente puede entrar en el reino de los cielos (Lc 18:24). Hay cosas más valiosas y preciosas que las riquezas, y un hombre sabio las convierte en su objetivo, incluso si eso significa perder las riquezas que el mundo ama.