Proverbios 14:29

“El que tarda en airarse es grande de entendimiento; Mas el que es impaciente de espíritu enaltece la necedad” (Pr 14:29).

¿Eres de mal genio? ¿Rápido para enojarte? Estas son marcas de un necio. Controla tu espíritu y mantenlo gobernado, o obstaculizará o destruirá tu vida. La gran sabiduría incluye el dominio propio para gobernar tu espíritu. Si no puedes controlar tu mal carácter, dirás y harás muchas tonterías. El consejo de Salomón es reducir la velocidad y tardarte en enojarte.

El enojo no siempre es malo. Dios está airado contra el impío todos los días (Sal 7:11). El Señor se enojó con Moisés (Dt 1:37; 4:21), con Salomón (1 R 11:9) y con Israel (2 R 17:18). Debes mostrar tu enojo contra los que calumnian a otros (Pr 25:23). Pero Dios es lento para la ira, lo que te da un santo ejemplo y modelo (Sal 103:8; 145:8).

Pablo enseñó a los santos de Éfeso a enojarse sin pecar, y a deshacerse de la ira antes del anochecer (Ef 4:26). El enojo retenido por más tiempo se convertirá en amargura, y también abre una puerta en tu vida al mismo diablo (Ef 4:27). El Señor Jesús condenó el enojo como comparable al asesinato (Mt 5:21-22). Pero esta generación afeminada ha quitado estas dos palabras en las versiones modernas de la Biblia para condenar todo enojo.

Moisés se enojó con Israel por adorar a un becerro de oro con un concierto de rock y baile al desnudo (Ex 32:19-29). Su justa indignación llevó a castigar severamente a los rebeldes por la salvación de la nación. El Señor Jesucristo se enojó contra un grupo de fariseos que no quería que Él sanara a un hombre con una mano seca en el día de reposo (Mr 3:1-5). El enojo contra el pecado es bueno, y cuando es dirigido por la piedad puede ser ventajoso (Neh 13:23-28).

Pero el enojo rara vez es una emoción útil. Por lo general, provoca una reacción exagerada, una mala lectura de las circunstancias, un mal juicio de los motivos, acciones sin la debida meditación, una respuesta más severa de la necesaria, hablar con excesiva dureza, descuidar el consejo y desviar las prioridades. Por lo tanto, un hombre sabio no dejará  que el enojo se desarrolle.

La sabiduría es el poder del juicio correcto; la comprensión es el entendimiento correcto. Ambos están comprometidos en proporción a la velocidad e intensidad del enojo. Cuanto más rápido te enojas, menos sabiduría tienes bajo la influencia de ese enojo. Cuanto mayor es la intensidad de tu ira, menos comprensión tienes bajo su calor apasionado. La ira provoca peleas innecesarias y conduce rápidamente a muchos pecados (Pr 21:24; 26:21; 29:22; 30:33).

El enojo rápido es un pecado común. Salomón advirtió contra esto a menudo (Pr 14:17; 15:18; 16:32; 25:8,28; Ec 7:8-9). Santiago escribió que la ira no era compatible con agradar a Dios, por lo que debía controlarse mucho (Stg 1:19-20). Pablo le dijo a Tito que ordenara al ministerio a hombres que fueran lentos para la ira (Tit 1:7). El sabio aplaza la ira para más tarde y se alegra, y es noble en pasar por alto las ofensas personales contra él (Pr 19:11; Mt 5:38-42).

Gobernar tu espíritu es básico para la sabiduría y el éxito (Pr 16:32). La ira comienza en el corazón, que debe ser guardado con toda diligencia (Pr 4:23). Misericordia, longanimidad y paciencia son algunos nombres de la virtud de rechazar el enojo rápido. Debes evitar a los hombres iracundos, porque te tentarán a ser como ellos (Pr 14:7; 22:24; 1 Co 15:33). Para que prosperes a la vista de Dios y de los hombres, debes odiar la ira pecaminosa y evitarla.

Jesucristo fue el Hombre perfecto – la plenitud de Dios en un cuerpo humano (Col 2:9). Incluso Sus enemigos no pudieron provocarlo a ira, aunque trataron desesperadamente de hacerlo, porque Él escogió ser como un cordero en el momento de la trasquilación (Lc 11:53-54; 23:10; Is 53:7; 1 P 2: 23). Pero viene el día en que Él pisará el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso, y vendrá a juzgar al mundo con santa ira (2 Ts 1:7-10; Ap 19:15). ¿Estás preparado para ese momento?








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