Proverbios 16:12

“Abominación es a los reyes hacer impiedad, Porque con justicia será afirmado el trono” (Pr 16:12).

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El poder político se sirve mejor con la justicia. Aquí hay sabiduría inspirada en la ciencia política. La autoridad y el liderazgo deben ser iniciados y mantenidos por la justicia. El gobernante que hace justicia se ganará el más seguro y duradero respeto de sus ciudadanos.

La fama, la fortuna y el futuro de un gobierno civil dependen de la justicia. Dios ordenó la autoridad gubernamental sobre las naciones, y dio instrucciones inspiradas al respecto a través de un rey sabio y próspero (Pr 1:1; Ec 1:1,12-18; Ro 13:1-7; 1 P 2:13-17) .

La ciencia política bíblica da reglas para un gobierno ideal: una regla es que los líderes deben odiar el pecado (Pr 16:10,12). El poder gobernante y la autoridad respetada se confirman y fortalecen haciendo siempre justicia, sin importar si es inconveniente, caro o impopular.

Un rey, o cualquier gobernante, debe ser justo para ser digno de su cargo y capaz de cumplir correctamente con sus deberes (Ex 18:21; 2 Cr 19:5-10). El pueblo de una nación se someterá y apoyará a un gobernante que se gane su respeto por la justicia. ¡Ellos pagarán sus impuestos sin murmurar!

Pero eventualmente rechazarán a un gobernante impío. Salomón le habló a su hijo sobre el carácter virtuoso que deben tener los gobernantes para preservar su autoridad y oficio. Sabía que los cargos políticos están tan seguros como la aprobación de Dios y la confianza del pueblo esté con ellos.

El proverbio no es descriptivo, porque la mayoría de los gobernantes civiles no son justos. Salomón no observó que la mayoría de los reyes fueran virtuosos. El proverbio es preceptivo o normativo, estableciendo el estándar ideal para un gran gobierno (Pr 20:28; 25:5; 29:4,14). Salomón sabía que la legitimidad y la duración de la autoridad dependen en gran medida del carácter piadoso.

Cuando se lleven a cabo elecciones, aquellos que no dependen de limosnas fiscales y son capaces de ver y pensar sin la televisión, destituirán de su cargo a un mal gobernante, porque su corrupción, engaño, incompetencia o pereza en el cargo los preocuparán.

Un gobernante fiel y noble, que actúa con justicia y sabiduría por los intereses de su pueblo, será admirado y amado. Su trono, o su cargo y su autoridad, estarán seguros debido a la lealtad y el respeto que sus ciudadanos le tienen. Una elección confirma o aumenta su gobierno.

Un líder justo en cualquier cargo es glorioso. Sus súbditos obedecen alegremente sus decisiones, porque confían en él. Están agradecidos de que la autoridad se use para fines buenos y nobles, no para beneficio personal o una agenda política. Lo defenderán, lo apoyarán y lo obedecerán.

Más allá de los ciudadanos que confirman su gobierno, un gobernante fiel y noble también tiene a Dios defendiendo su gobierno. Dios levanta gobernantes y los derriba (Sal 75:7; Dn 2:21; 4:17). Si Dios no preserva un gobierno, no perdurará. Él es Rey de reyes y Señor de señores.

El Dios del cielo, quien es el más alto sobre toda autoridad terrenal, tiene gran preocupación y consideración por la conducta de los gobernantes (Ec 5:8; Stg 3:1). Bendecirá a un gobernante justo con sabiduría y protección, pero derrocará a un gobernante impío, y puede hacerlo fácilmente.

Salomón y Roboam violaron este proverbio y no fueron establecidos. Salomón tuvo 1.000 mujeres (todas paganas), vivió de manera extravagante e impuso fuertes impuestos a la nación. Cuando Israel le pidió un cambio a su hijo Roboam, éste se burló de su petición, lo que le costó el 85% del reino. Su trono no fue establecido, porque no aborreció la impiedad como debería haberlo hecho atendiendo a la petición del pueblo.

Aunque al mundo en general hoy en día le importa poco la justicia, el contexto de Israel y el principio general de sabiduría aquí todavía se aplican. La honestidad y la justicia son la mejor política. Los gobiernos civiles que hacen justicia serán fuertes y duraderos.

El proverbio se aplica a toda autoridad. Un marido, padre, empleador o pastor conservará la autoridad funcional de su cargo mientras sea justo. Todo líder debe humillarse ante esta regla inspirada, porque la eficacia y la duración de su autoridad e influencia dependen de cuánto odie el pecado, especialmente el suyo propio (1 Co 9: 27; 1 Ti 4:16).

El único gobernante perfecto es el Señor Jesucristo, el Hijo de David. En su lecho de muerte, David, uno de los favoritos de Dios, describió a este Gobernante justo venidero y a los impostores que se oponían a ambos. En esta gran promesa de un Rey perfecto estaba toda la confianza de David. Jesús, el Rey perfecto, ha venido, y es tu solemne deber y privilegio creer en Él.

¿Conoces a este Rey? Le es abominación lo malo, porque ama la justicia y odia el pecado (Sal 45:7; He 1:9). No es como ningún gobernante sobre el que hayas leído o imaginado. Su trono ha sido establecido hace 2.000 años ya, y nunca será destruido. Él es Rey y Señor del universo para siempre (Is 9:6-7; Lc 1:30-33).

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