Proverbios 16:27

“El hombre perverso cava en busca del mal, y en sus labios hay como llama de fuego” (Pr 16:27).

A muchas personas les encanta encontrar las fallas o defectos de los demás. Luego comparten el chisme con otros. Pero Dios y Salomón declararon que tales personas son impías. ¿Eres uno de ellos?

Si tu objetivo es ser noble y virtuoso, entonces odia la idea de encontrar fallas en la vida de otra persona, y también odia el deseo común de difundir los secretos encontrados. Tales personas perversas están lejos de la sabiduría y el éxito. Dios y los hombres buenos odian a los chismosos.

Los malvados aman saber acerca de los pecados de los demás. Los buscan; los escuchan; cavan para encontrarlos. Se sienten atraídos por ellos como los tiburones o las hienas por la carroña. Se regocijan cuando alguien cae. Cazan los pecados; escuchan conversaciones a escondidas; fisgonean. Recuerdan pecados antiguos. Difunden los fracasos murmurando, chismeando y calumniando.

Los llamados reportajes de investigación de hoy buscan los pecados de muchos, especialmente de los que tienen autoridad. Desentierran el mal, compran traiciones y extorsionan a los testigos. Modifican los hechos, tergiversan los motivos, acechan a las víctimas y recompensan a los chismosos. Violan reputaciones y se apresuran a publicar mentiras. ¿Por qué? ¡Para alimentar el apetito insaciable de una generación de sanguijuelas farisaicas! Han elegido su nicho para ganar dinero: publicar las faltas de los famosos para lectores lujuriosos.

Muchas publicaciones hoy en día difunden tanta basura sobre otros, gráfica y verbalmente, tanta como pueden encontrar. Piensa en los paparazzi. Piensa en Inglaterra. Piensa en la princesa Diana. Cualquier falta, fracaso o pecado que ella o cualquier persona tenga o haya tenido es entre Dios y ella y su familia. No es asunto tuyo ni de nadie más. Pero los malvados siempre están escavando, buscando cualquier inmundicia que puedan sensacionalizar y difundir por un dólar. Estos perros de los medios deberían enfermarte.

Pero ¿qué pasa con América? ¿A quién le importa si Thomas Jefferson tuvo una esclava-amante (aunque probablemente no la tuvo)? Si lo hizo, es entre Dios y Thomas Jefferson. ¿Cómo afecta eso su sabia opinión contra los bancos centrales? ¿Y si Bill Clinton fumaba marihuana en Oxford? ¿Y si Nancy Reagan recurría a la astrología en ocasiones? ¿Qué pasa si George W. Bush bebió demasiado durante y después de sus años en Yale? Esta lista podría multiplicarse indefinidamente.

El proceso de investigación política, si se limita a la conducta pública en un cargo público, puede tener algún beneficio para evaluar a un candidato y estimar el desempeño futuro. Pero lo que él o ella hizo en privado en la escuela secundaria o en la universidad es bastante irrelevante, especialmente con décadas de conducta madura que siguen a esos años juveniles cuando la necedad está atada en el corazón (Pr 22:15). ¿Qué podría ser dragado de su pasado juvenil para ser publicado y desacreditarlo?

Un fuego arde en los labios de estos miserables impíos: deben esparcir los pecados que descubren (Sal 39:1-3). El deseo de murmurar, chismear  y calumniar los abruma. Les encanta exponer las faltas de los demás. No tienen conciencia. Disfrutan destruyendo la paz y la reputación. Son bestias brutas con corazones retorcidos. La negrura de sus almas solo se compara con la negrura de su eternidad (2 P 2:17; Jud 1:13; Ap 21:8,27).

La envidia, la justicia propia y la crueldad controlan a estas personas. Viven en constante envidia, porque les molesta la superioridad de los demás. Son perdedores, y solo pueden justificar su existencia destruyendo la reputación de otros. Se creen justos, cuando pueden revelar los pecados secretos de otro, aunque sus corazones tienen más maldad que cualquiera de sus víctimas. Son crueles sin tener en cuenta el dolor y el daño que causan.

Salomón advirtió a menudo acerca de los que hablan mal (Pr 6:12-19; 12:18; 16:28; 17:9; 18:8; 26:20-22). Lo mismo hicieron otros escritores de la Biblia (Sal 52:2-4; 57:4; Ro 1:29-30; 2 Co 12:20; 1 Ti 6:3-5). La repetición y el énfasis de Dios te dice que es un pecado común y grave. Isaías desgarró los que hacen a un hombre ofensor por una palabra o por una falta menor (Is 29: 20-21). Santiago llamó a la lengua un mundo de iniquidad puesta en el fuego del infierno (Stg 3:6). ¿Eres uno de ellos?

Estas personas perversas ven el adulterio de David e ignoran sus 60 años de astuta sabiduría, carácter noble y gran pasión por Dios. Los cristianos han amado a David durante 3000 años a pesar de sus pecados, porque eran excepciones. Jesús incluso fue nombrado Hijo de David.

Estas bestias brutas ven la negación de Jesús por parte de Pedro en su hora de debilidad e ignoran el perdón de Jesús a Pedro y su promoción entre los apóstoles (Lc 22:32; Jn 21:15-19; Hch 1:15-26). ¿Cuántos de ellos tienen dos libros de la Biblia que llevan su nombre?

Dos lecciones se pueden sacar de este proverbio. En primer lugar, debes evitar escrupulosamente compartir información negativa sobre otra persona a menos que sea absolutamente necesario, como en un caso judicial en el que juras revelar a las autoridades correspondientes las acciones de una persona. Cualquier cosa más allá de esto debe ser cuidadosamente examinado en cuanto al motivo y las consecuencias, para que no seas culpable de dañar la reputación de otra persona o endurecer tu conciencia.

En segundo lugar, si observas o escuchas a alguien esparciendo faltas sobre otra persona, has encontrado a un hombre impío. Cierra su boca con ira justa, como te enseñó Salomón (Pr 25:23). Deséchalo de tu compañía, como haría David (Sal 101,1-8). Dios odia a estos sinvergüenzas, y tú también deberías (Pr 6:12-19; Sal 15:1-5; 139:19-22). Asegúrese de tratar diligentemente de proteger la reputación y el alma de los demás en todo momento.

¡Qué pasaría si, en lugar de desenterrar el mal de los demás, la mayoría de la gente buscara la buena conducta de los demás y, en cambio, la difundiera! ¡Qué lugar tan diferente sería el mundo! Las reputaciones estarían protegidas y el honor y el respeto podrían crecer por todos lados. En lugar de que el pecado fuera alentado casualmente por su popularidad entre los ricos y famosos, la nobleza y la virtud aumentarían debido a la lectura y la escucha regular de las buenas acciones de los hombres.