Proverbios 17:11

“El rebelde no busca sino mal; y mensajero cruel será contra él enviado” (Pr 17:11).

La autoridad proviene de Dios. Es algo correcto y sabio. Los buenos hombres lo entienden. Saben que la autoridad existe para beneficiar a todos, por lo que la aceptan y la obedecen. Los hombres piadosos saben que es de Dios, por lo que le obedecen obedeciendo a Sus gobernantes designados (Ro 13:1-7; 1 P 2:13-23; 3:1-6).

Los impíos odian la autoridad. Les molesta que les digan lo que pueden y no pueden hacer, por lo que desobedecen y hacen lo que quieren de todos modos. Dios envía enemigos despiadados para castigarlos sobrenatural y/o naturalmente. El impío contra la autoridad será aplastado por ésta misma de una forma u otra. Todos los levantamientos rebeldes eventualmente serán sofocados.

La rebelión ahora está permitida y defendida en todas partes. Se la considera normal, o incluso noble. Las tramas de Hollywood siempre incluyen corrupción y falta de respeto a quienes están en autoridad. Los niños se rebelan contra los padres, que han sido neutralizados por la opinión pública o la ley para hacer cumplir las reglas. La mayor parte de la autoridad o su aplicación se considera mala. La sociedad está cosechando los horribles costos de este experimento, como es evidente incluso para un observador casual.

La rebelión es un pecado terrible. Muestra cuán arrogante, contencioso, malicioso y obstinado puede ser el hombre. Dios compara a la rebelión con la brujería (1 S 15:23). Cuando ves a un rebelde, te has encontrado con un impío: un hombre malvado. Estos tontos no pueden someterse a la corrección o al gobierno, por lo que deben rebelarse. Pero el gran Dios, el originador de toda autoridad y gobierno, tendrá la última palabra. Él enviará una retribución justa contra tales rebeldes con un castigo presente y luego una miseria eterna.

¿Has sentido que se te eriza el alma cuando otros te corrigen? ¿Crees que es necesario cuestionar la mayoría de las cosas que te dicen que hagas? ¿Qué es más importante para ti, tus derechos o tus deberes? Tu rebeldía innata es parte de tu naturaleza tonta que no quiere ser gobernada. Aunque llegaste completamente indefenso e ignorante a este mundo, en solo unos meses esperas poder hacer lo que quieras sin tener en cuenta la autoridad o la sabiduría de los demás.

La rebelión trajo el pecado al universo. El diablo se rebeló contra su papel en el cielo: quería más (Jud 1:6). Adán condenó a la humanidad a la muerte, física y eterna, al rebelarse contra la palabra de Dios en el Edén (Gn 2:17; Ro 5:12-14). Dios quemó a Sodoma por rebelarse contra Dios y las leyes de la naturaleza para las relaciones entre los géneros (Jud 1:7). Y abrió la tierra para que tragara a los rebeldes que se quejaban contra Moisés (Nm 16:1-34).

La rebelión se promueve desde arriba y desde abajo. En la parte superior, un concepto falso de Dios como un anciano senil permite que los hombres piensen que pueden rechazarlo a Él y a la Biblia. En el fondo, los padres permisivos y las escuelas halagadoras programan a los niños para que se rebelen contra cualquier amenaza a su libertad. Y en el medio, los gobernantes legislan el privilegio y la protección para la rebelión y la sedición, como los sindicatos y la libertad de expresión, que mantienen el mal en movimiento siempre vigente (Ec 10: 5-7).

Esta malvada conspiración crea una disfunción generalizada. Las mujeres se rebelan contra la sumisión a los maridos, arruinando los matrimonios. Los estudiantes desafían a los maestros, provocando el caos en el aula. Los llamados patriotas desprecian las leyes civiles, fomentando la anarquía. Los diáconos anulan a los pastores, neutralizando el liderazgo sabio. Las mujeres tienen el pelo corto, los hombres tienen el pelo largo, el rap se llama música, Picasso se llama artista, las lenguas penetradas con metales se aceptan como normal y al adulterio se le llama tener una aventura.

El Señor, el gran Dios, castigará la rebelión contra Su palabra y Sus autoridades ordenadas. Retuvo a Moisés de Canaán por rebelarse contra un solo mandato (Nm 20:24). Él describe a los rebeldes civiles que hablan irrespetuosamente de los gobernantes como perros rabiosos que necesitan ser sacrificados (2 P 2:10-12; Jud 1:8-10). ¡Ten cuidado!

Considera la sabiduría de Salomón acerca de los hijos rebeldes: “El ojo que escarnece a su padre y menosprecia la enseñanza de la madre, los cuervos de la cañada lo saquen, y lo devoren los hijos del águila” (Pr 30:17). Y, “Al que maldice a su padre o a su madre, se le apagará su lámpara en oscuridad tenebrosa” (Pr 20:20). Este tipo de predicación puede no ser políticamente correcta hoy en día, pero recuerda que Dios la inspiró a través del rey más sabio.

Considera lo que dice contra los ciudadanos rebeldes: “Teme a Jehová, hijo mío, y al rey; no te entremetas con los veleidosos; porque su quebrantamiento vendrá de repente; y el quebrantamiento de ambos, ¿quién lo comprende?” (Pr 24:21-22) Y, “Como rugido de cachorro de león es el terror del rey; el que lo enfurece peca contra sí mismo” (Pr 20:2). Especialmente en las Américas, los ciudadanos presumen que es su derecho faltarle el respeto y criticar a los gobernantes.

Es sabiduría aprender hoy la obediencia y la sumisión a la autoridad. ¡Aprecia esta enseñanza! ¡Regocíjate en ella! Toda autoridad comienza con Dios, por lo que primero debes examinarte y medirte a ti mismo por la obediencia a Sus mandamientos y reglas para tu vida (Sal 119:128). Luego, la Biblia establece claramente tus deberes en cinco esferas de autoridad humana: familia, matrimonio, vida civil, laboral y religiosa. Aprende tus deberes, ejecútalos y enséñaselos a tus hijos.

El ejemplo más grande de sumisión a la autoridad lo dio el Señor Jesucristo, sometiéndose a un juicio falso, tortura y una muerte por crucifixión planeada por los judíos y ejecutada por los romanos. Le pidió a Dios una salida, pero obedeció plenamente la voluntad de Dios Padre y voluntariamente se convirtió en víctima del crimen más inhumano de la historia (Mt 26:38-44; Fil 2:6-8; He 5:7-10). Este santo ejemplo debe motivar y orientar nuestra sumisión (1 P 2:13-23).