Proverbios 23:20
“No estés con los bebedores de vino, ni con los comedores de carne” (Pr 23:20).
América es la tierra de la abundancia. Hay extrema abundancia de todo, especialmente de comida y bebida. Nunca una nación ha tenido una cantidad y variedad más accesible de estos dos bienes. Y la mayoría de las naciones tienen hoy una mayor cantidad y variedad de alimentos y bebidas que nunca antes. Si bien este grado de abundancia es una bendición, también es una tentación a dos pecados: la embriaguez y la glotonería.
Aquí hay sabiduría para todos, pero especialmente para los jóvenes. El rey Salomón advirtió a su hijo sobre la importancia de ser sabio y gobernar su corazón en la vida (Pr 23:19). Hay una manera de vivir que es noble y correcta en cuanto a comer y beber, pero muchos viven de una manera que es innoble y mala. Pecan contra Dios al comer y beber demasiado.
Tanto la bebida como la comida son regalos de Dios, pero como cualquier don bueno, demasiado de cualquiera se convierte en pecado. Dios hizo el pan para quitar el hambre, el aceite para proporcionar ácidos grasos esenciales para el organismo, y vino para alegrar el corazón (Sal 104:14-15; Pr 31:6-7; Ec 10:19). Pero demasiado pan y aceite conducen a la glotonería, y demasiado vino conduce a la embriaguez.
Los jóvenes, llenos de la necedad y la vanidad de la juventud, abusan de las cosas creadas para su provecho (Pr 22:15; Sal 25:7; Ec 11:10; 2 Ti 2:22). Organizan competencias de bebida y cultivan hábitos que promueven la embriaguez, y tienen competencias de comida y cultivan hábitos que promueven la glotonería. No pueden ver la vergüenza, el pecado y la perversidad de sus acciones. Necesitan este proverbio. Necesitan padres, pastores y maestros que condenen sus prácticas insensatas.
El proverbio es más amplio que simplemente para condenar la embriaguez y la glotonería: Salomón lo escribió para condenar la asociación con borrachos y glotones. Un hombre justo que quiera ser noble y virtuoso en la vida no tendrá amigos que sean glotones ni borrachos. Sabe que la elección de amigos sabios es esencial para su propio éxito (Pr 13:20; Sal 1:1-3; 1 Co 15:33). Buscará jóvenes sobrios y moderados que vivan vidas disciplinadas en todo aspecto.
Los dos principales vicios de los jóvenes son la embriaguez y la glotonería, y tienen consecuencias, aunque se piense que son pecados menos serios que el asesinato o el adulterio. Igual destruirán al hombre y lo llevarán a la pobreza (Pr 23:21). He aquí un sabio consejo para los jóvenes. Los fiesteros exaltados en la juventud actual, que ven en la borrachera y la glotonería deportes inofensivos y ritos de iniciación, son un síntoma inequívoco de la depravación moral de una sociedad enferma.
¿Quién es un bebedor de vino? Una persona que bebe demasiado alcohol; un borracho. El paralelismo identifica a un borracho (Pr 23:21). Los jóvenes deben rechazar a cualquier amigo que beba hasta la embriaguez, y los padres sabios deben ayudarlos a hacerlo. El Señor Jesús fue acusado falsamente de ser un borracho (Mt 11:19; Lc 7:34), porque bebió vino con moderación, a diferencia de Juan el Bautista, que no bebía en absoluto (Mr 14:25; Lc 1:15; Jn 2:1-11).
¿Quién es un comedor de carne? ¡Un glotón! El contexto indica por paralelismo que se está considerando a un glotón (Pr 23:21). Los jóvenes deben rechazar a cualquier amigo que coma tontamente o en exceso, y los padres sabios los ayudarán a rechazar a esos necios. El Señor Jesús también fue acusado de ser un glotón (Mt 11:19; Lc 7:34), porque comió alimentos de consumo habitual en la sociedad de su tiempo, alimentos que Juan el Bautista no comía debido a su vida ermitaña (Mt 3:4).
La embriaguez y la gula son pecados comunes en el mundo. ¿Cuándo fue la última vez que escuchaste un sermón contra la gula? ¿Nunca? ¿Cómo vas a hacerlo con un pastor de 130 kilos en el púlpito y con su esposa de 120 sentada en el coro? Estos tipos suelen protestar larga y ruidosamente contra el vino, mientras comen otra tarta de cerezas cubierta con crema batida y la acompañan con un litro de bebidas azucaradas. Sería mejor que leyeran las 70 resoluciones de Jonathan Edwards, buscando aquellas sobre gobernar la alimentación, que Edwards se escribió a sí mismo cuando era un joven que salía de la adolescencia.
Las fraternidades universitarias son notorias por sus comilonas y fiestas de bebidas, llamadas borracheras en la Biblia (Lc 21:34; Ro 13:13; 1 P 4:3): una ocasión de gran ingesta de comida y bebidas alcohólicas en poco tiempo, lo que provoca una alteración temporal de las capacidades físicas y mentales, incluyendo deshidratación, cambios en la personalidad y, en casos graves, síntomas que pueden ser peligrosos.
América se está ahogando en el extremo más profundo del pozo negro del hartazgo mientras sus instituciones de educación superior permiten y hasta promueven ambos vicios en contra de las Escrituras y la razón. Los escogidos que conocen a su Dios no tendrán nada que ver con estas prácticas.
No es la comida, ni el vino, lo que causa los pecados de la gula y la embriaguez. Es un asunto del corazón. Observa nuevamente que Salomón inició esta advertencia sobre la embriaguez y la glotonería y los que cometen estos pecados refiriéndose al corazón de su hijo (Pr 23:19). Debes proponerte en tu corazón que no pecarás de esta manera ni te asociarás con los que lo hacen, tal como Daniel propuso en su corazón evitar la comida idólatra de Nabucodonosor (Dn 1:8).
El vino no causa embriaguez más de lo que la comida causa glotonería. La embriaguez es causada por un corazón humano pecaminoso, no por el vino. La gula es causada por un corazón humano pecaminoso, no por la comida. Dios hizo tanto el vino como la comida, y son dones buenos cuando se usan para los propósitos previstos dentro de las limitaciones que Él dio. Es un corazón pecador el que rebeldemente elige beber vino de más para emborracharse o comer de más hasta hartarse.
Un rasgo del carácter del verdadero cristiano es la templanza, un deber de los cristianos que hoy se comprende poco y se practica aún menos. Significa autodisciplina: regla de vida de los mejores atletas y algo necesario para agradar a Dios (Hch 24:25; 1 Co 9:24-25; Gl 5:23; Tit 2:2; 2 P 1:6). No significa abstinencia, como el Movimiento por la Templanza, que requería la abstinencia total del alcohol en cualquier forma, trató de hacer que la palabra significara.
Dios es santo; la vida es sobria. La comida es para la fuerza; el vino es para relajarse (Sal 104:14-15; Ec 10:16-17). La comida no es para atiborrarse de ella; el vino no es para embriagarse. Las competencias de bebida y comida son eventos promovidos por los necios y réprobos. Los jóvenes piadosos evitan tales excesos perversos, sin importar las burlas que tengan que soportar, porque saben que el Señor viene en juicio por tales pecados (1 P 4:4-5). También rechazan cualquier grupo o persona culpable de estos pecados para evitar su mala influencia. Los borrachos y los glotones, junto con los sodomitas, no entrarán en el reino de los cielos (1 Co 6:9-11).
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