Proverbios 23:33

Tus ojos mirarán cosas extrañas, y tu corazón hablará perversidades” (Pr 23:33).

Aquí hay dos pecados horribles: un hombre que codicia a otra mujer aparte de su esposa y dice cosas perversas que normalmente no diría. Demasiado vino ha eliminado sus inhibiciones morales y ahora comete pecados que antes sabía que eran tontos y definitivamente incorrectos.

El contexto es demasiado vino (Pr 23:20-21,29-30,34-35). Una cantidad moderada alegra el corazón (Pr 31:6-7; Sal 104:15; Ec 10:19). El exceso provoca la embriaguez, lo que Dios condena (Ef 5:18; Ro 13:13). La embriaguez conduce a la necedad y a los pecados que de otro modo serían rechazados.

El vino es el jugo fermentado de la uva. Dios hizo el vino para que contuviera de 8 a 14 por ciento de alcohol. A este nivel, el alcohol mata la levadura en el mosto de uva y termina la fermentación. Esto permite un vaso o dos con una comida para que un adulto reciba la bendición del Creador.

El alcohol etílico, procedente de la fermentación, deprime el sistema nervioso central. Pequeñas cantidades relajan las funciones conscientes del cerebro y crean una sensación de bienestar y alegría. Grandes cantidades reducen la memoria, la coordinación motora y las funciones corporales inconscientes.

Una cantidad moderada de vino, que cada persona puede aprender a beber con relativa facilidad, reduce la tensión emocional y muscular para mejorar el estado de ánimo y la función social. Pero una cantidad inmoderada crea una pérdida de juicio eufórica e inhibiciones que rigen la conducta moral. Aquí está la fuerte advertencia del rey Salomón a su hijo: no dejes que el vino robe tu juicio y ciegue tu conciencia hacia la lujuria sexual o el habla impía.

Como cualquiera de las creaciones de Dios, el vino usado apropiadamente es algo maravilloso. Pero abusado, puede ser una maldición horrible. Los alimentos utilizados correctamente proporcionan energía y fuerza tanto a corto como a largo plazo; pero abusados, crean obesidad y pereza. El hombre pecador a menudo abusa de las buenas creaciones de Dios, ya sea con la embriaguez a causa del vino o con la glotonería a causa de la comida (Ec 7:29).

Demasiado alcohol conduce a la pérdida del juicio moral al pecado. Los hombres borrachos mirarán a otras mujeres con lujuria y dirán cosas que no deberían, porque su capacidad consciente para gobernar estas pasiones corporales se reduce. Tal forma de beber no es para un cristiano en absoluto.

Los bares y clubes nocturnos son lugares donde los extraños se reúnen para disfrutar de una indulgencia sexual planificada que de otro modo no podrían cometer fácilmente. Al ahogar intencionalmente sus inhibiciones morales, cometen pecados que no cometerían en otras circunstancias. La embriaguez es a menudo la manera de romper las inhibiciones naturales de una mujer para llevarla al pecado del sexo casual (Hab 2:15). Estos lugares no pueden justificarse por ningún motivo.

El impulso sexual es uno de los deseos corporales más fuertes, y el placer sexual es una de las mayores bendiciones de Dios. Dios puso inhibiciones contra tal maldad en las conciencias de los hombres, y especialmente de las mujeres. Estas son grandes bendiciones del cielo. Pero el vino se burlará de una persona al destruir temporalmente a estos protectores sexuales (Pr 20:1).

El vino también afecta el habla (Sal 78:65). Una persona se relajará y hablará más fácil y libremente que con la cantidad moderada que Dios permite. Un exceso de vino resultará en declaraciones extravagantes, habla más fuerte, palabras arrastradas y declaraciones perversas y obscenas.

La lengua es una parte del cuerpo muy peligrosa por naturaleza (Pr 18:21; Stg 3:2-12). Pero ceder el dominio de tu lengua por el exceso de vino es una locura horrible. Dirás cosas tontas e hirientes que nunca podrás recuperar. Que todo lector se cuide de este peligro.

La lección es clara. Los sabios limitan el vino o cualquier otro alcohol para evitar la tentación en estas dos áreas pecaminosas. Independientemente de los que se burlan, esto es tan fácil como saber cuántas galletas bastan para obtener energía y no caer en la glotonería. Al igual que al comer en un buffet o en otra situación tentadora, la decisión de limitar el consumo de alcohol a una cierta cantidad se toma de antemano y se sigue estrictamente.

Los santos de Dios no permiten situaciones que crean una oportunidad para el pecado (Ro 13:14). Dado que el alcohol conduce a estos dos pecados, el uso del vino está claramente limitado. La solución no es la abstinencia total de vino, ya que la glotonería no se evita mediante la abstinencia total de alimentos. La templanza es autodisciplina y moderación, no abstinencia.

Si el Señor limita beber vino, que Él creó, para evitar mirar a otras mujeres y decir cosas indecentes, ¿qué debe pensar Él de la televisión que trae mujeres extrañas y habla malvada directamente a tu hogar? ¿Qué piensa Él del material de lectura que hace lo mismo? ¿Qué piensa Él de los eventos atléticos en los que la mayoría de las mujeres están semi-desnudas? Todo lector debería ser capaz de responder a estas preguntas con facilidad.

El Señor Jesús bebió vino en contraste con Juan el Bautista (Lc 7:33-35), como lo hizo Abraham, Melquisedec y David (Gn 14:18; 2 S 6:19). Pero Él nunca perjudicó su juicio moral en absoluto, porque Él era santo y apartado de los pecadores (He 1:9; 4:15; 7:26). Que todo el que se llame cristiano desprecie el beber demasiado, porque lleva a dos pecados que los seguidores del Señor nunca deben cometer (2 Ti 2:19). ¡Vive digno del nombre de tu Rey!




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