Proverbios 26:12

“¿Has visto hombre sabio en su propia opinión? Más esperanza hay del necio que de él” (Pr 26:12).

¿Hay alguien peor que un necio? ¡Sí, una persona orgullosa que piensa que tiene razón! Un necio es estúpido, pero puede aprender algunas cosas simples. Hay pocas esperanzas para un hombre desdeñoso, demasiado orgulloso para ser corregido. ¿Cómo lo ayudarás? Está convencido de que no tiene defectos.

La autoconfianza y la justicia propia son condenatorias. Encierran a una persona en la presunción de su propio corazón y mente engañados, porque no puede imagina que sus ideas y pensamientos puedan estar equivocados. Arrogantemente ignora y rechaza los consejos, sin importar cuán dignos de su consideración sean. La seguridad de tal locura es desconfiar humildemente de uno mismo.

El necio a secas solo tiene un obstáculo para la sabiduría: la ignorancia. El necio engreído tiene dos: ignorancia y autoengaño. Primero debe aprender que no sabe nada, que es la lección más dura en la escuela de la sabiduría, y por lo general sólo se aprende con un castigo severo. Cuanto más confiado está un hombre en el error, más ignorante y peligrosa es su condición.

El Señor quiere que consideres a tales personas. Puedes aprender observando a estos miserables orgullosos y altivos. Asumen que ya son sabios y, por lo tanto, nunca lo serán. Ni siquiera saben qué es la sabiduría, y mucho menos el espíritu y los medios para obtenerla.

La presunción es una opinión alta y altiva de ti mismo y de tus habilidades. Es orgullo y arrogancia. Es el pecado del Nuevo Testamento de ser infatuado (2 Tim 3:4). Es la maldición del diablo (1 Tim 3:6), que envanecido se tenía a sí mismo en tan alta estima que optó por competir con Dios.

En este proverbio, el envanecimiento es de tus propios pensamientos. Una vez que crees que eres un gran pensador y que por lo general tienes razón, ¿quién te convencerá de lo contrario? Te acuestas y te levantas con el mismo pensamiento: tus opiniones son mejores que las de los demás. Estás irremediablemente engañado.

La cura es admitir humildemente que ahora sabes poco más de lo que sabías cuando eras un bebé y que dependes totalmente de Dios y Su palabra para aprender cualquier cosa de valor. La lección de sabiduría de este proverbio es identificar a los escarnecedores altivos y evitarlos. Están más allá de toda esperanza, así que no pierdas tu tiempo tratando de enseñarles. Aléjate de ellos (Pr 22:10).

La única verdad absoluta en el mundo es la Biblia, pero las personas engreídas no pueden ceder terreno ni siquiera a ella. Se han convencido a sí mismos de que la Biblia es tonta, irremediablemente anticuada o escrita por fanáticos religiosos. Si dicen que creen en ella, argumentarán que todos los demás la malinterpretan: solo ellos entienden verdaderamente la mente de Dios. Aman tanto sus propios pensamientos que no aceptarán la corrección de Dios o de Sus enviados.

Considera cómo los educadores, los medios de comunicación y los artistas cumplen este proverbio. Su presunción envanecida por la academia, el poder para influir en la opinión pública y el estatus social hacen que desprecien y rechacen la verdad. Dios los ha cegado incluso a la sabiduría básica, como sus vidas disfuncionales prueban a los observadores sabios (1 Co 1:19-20; 3:18-20).

Alucinan en sus mentes orgullosas que los hombres provienen de los monos, que provienen de las amebas, que provienen de una explosión accidental de gases cósmicos. ¡Qué sabiduría! ¡Qué gloria! ¡Qué logro! El Dios del cielo ridiculiza su pensamiento como “palabras profanas y vanas” y “falsamente llamada ciencia” (1 Ti 6:20). Hacen de la ciencia su presunción y la presunción de su ciencia. Son tontos sin ninguna esperanza.

Pero al Dios Altísimo no le hace gracia su arrogante estupidez. Él se ríe de su ignorancia y del juicio venidero, pero no le divierte su rechazo de la verdad que Él ofrece (Sal 2:4-5; 37:13; Pr 1:24-27). Oscurece sus corazones y les quita hasta el sentido común para cometer actos abominables unos con otros que considera justos por sus obras.

Los envía debajo de las bestias brutas para contaminarse sexualmente unos a otros (Ro 1:18-27). Los buenos hombres estarán de acuerdo con Pablo en que su perversión sexual básica es una recompensa adecuada. ¿Están avergonzados? ¡De ninguna manera! Lo glorifican, lo promueven y lo protegen (Pr 5:23; 26,11; Sal 49:13). No pueden comprender que han sido descubiertos y maldecidos por su Creador.

La primera lección de este proverbio es identificar a tales personas. Cuando te encuentras con los necios, reprendes su insensatez para que no se envanezcan (Pr 26:5). Pero cuando te des cuenta de que son los altivos burladores de este proverbio, debes dejarlos con sus fantasías perversas (Pr 26:4; 9:7-8). Más atención, honor o debate es improductivo y peligroso (Mt 7:6). Que el ciego lleve al ciego al hoyo, como diría Jesús (Mt 15:14).

A los niños se les debe enseñar desde temprano que no saben nada y los adolescentes saben menos. No te preocupes por su autoestima, porque al nacer a todos se les dio una doble porción del demonio (2 Ti 3:2). Vinieron a este mundo jugando con ellos mismos, y no han avanzado mucho más allá de eso antes de llegar a los treinta. Enséñales que una actitud humilde de ignorancia es necesaria para el verdadero aprendizaje y sabiduría. El conocimiento está a la vuelta de la esquina para el hombre que admite que no sabe nada. A un hombre así se le puede enseñar, y rápidamente.

A los niños se les debe enseñar que solo la Biblia tiene la verdad y la sabiduría absolutas, y solo los padres y las personas piadosas mayores tienen sabiduría que vale la pena escuchar. Se les debe enseñar que las estrellas de rock y cine, los atletas y los pseudointelectuales de hoy son peores que idiotas, porque los idiotas no tienen una agenda rebelde de odio a Dios, la autoridad y la justicia.

La segunda lección del proverbio es evitar ser uno mismo un necio sin remedio. Pablo advirtió: “No seáis sabios en vuestra propia opinión” (Ro 12:16). Debes seguir a Salomón, quien le dijo al Señor: “Soy un niño pequeño, no sé salir ni entrar” (1 R 3:7). Deberías ser como David, quien dijo: “Jehová, no se ha envanecido mi corazón, ni mis ojos se enaltecieron; ni anduve en grandezas, ni en cosas demasiado sublimes para mí” (Sal 131:1).

Estimado lector, cultiva la humildad y una baja opinión de tus propios pensamientos. Te salvará de muchos problemas. Tiembla ante la palabra de Dios con un espíritu pobre, humilde y contrito (Is 57,15; 66,2; Stg 4,10). No confíes en ti mismo ni en tus pensamientos. Sospecha de todos tus motivos. Cuestiona todas tus opiniones. Somete cada una de tus ideas a las Sagradas Escrituras. Odia los pensamientos vanos, especialmente si son los tuyos (Sal 119:13; Jer 17:9).

El que cree saber algo, todavía no lo sabe como debe (1 Co 8:2). Si quieres ser sabio, debes empezar como un necio (1 Co 3:18). Un poco de conocimiento es peligroso, porque envanece la mente humana (1 Co 8:1). El verdadero conocimiento es reconocer y admitir que no sabes nada en absoluto. Con tal premisa, la sabiduría puede y será fácilmente obtenida.

La tentación de violar este proverbio es grande, porque “Todo camino del hombre es recto en su propia opinión” (Pr 21:2; 16:2, 25). La única seguridad es permitir que la palabra infalible de Dios detenga y condene tus pensamientos insensatos (Sal 119:128; Is 8:20). ¿Cómo sabes, hombre vano, que no tienes la mentira en tu mano derecha? (Is 44:20) Enciende tus ideas con el reflector de las Escrituras inspiradas de Dios y aprende a rechazar categóricamente cualquier insensatez.

Debes estimar la seguridad provista por una multitud de buenos consejeros (Pr 11:14; 15:22; 24:6); pero el escarnecedor no será movido aun por siete buenos hombres dando razones sólidas (Pr 26:16). No importa las razones que le des, él inventará todo tipo de excusas para justificarse. Este es un mal terrible que debes evitar, y debes evitar también a todos los infectados por él.

Un hombre apresurado en el habla es también peor que un necio (Pr 29:20), porque su único deseo es eructar y ladrar su ignorancia (Pr 15:28). Prefiere escucharse a sí mismo hablar que aprender algo de los demás. Los hombres ricos también tienden a ser sabios en su propia opinión (Pr 28:11), porque han logrado cierto éxito, pueden salvarse de la mayoría de los problemas y se encuentran por encima de los pobres en la mayoría de las situaciones de la vida. Observa a estos dos hombres y aprende.

Ahora, estimado lector, debes considerar la locura espiritual. Jesús reprendió severamente a la iglesia de Laodicea por su altiva opinión de sí misma, y les advirtió cuánto lo necesitaban y el peligro del juicio inminente en que estaban (Ap 3:17-22). Debes prestar mucha atención a lo que el Espíritu le dice a esta iglesia y desechar cualquier idea de autosuficiencia espiritual.

La justicia propia es humo fétido en la nariz del glorioso Dios del cielo. ¿Qué es la justicia propia? Está diciendo: “Estate en tu lugar, no te acerques a mí, porque soy más santo que tú” (Is 65:5). Es el hermano mayor resentido por una celebración por el regreso del hijo pródigo (Lc 15:25-32). Es cualquier pensamiento de que no eres el primero de los pecadores (1 Ti 1:15).

El Señor Jesús ridiculizó al fariseo arrogante que oraba con engreimiento sobre su superioridad sobre el publicano (Lc 18:9-14). Reprendió a los arrogantes religiosos al anunciar que las rameras entraban al reino de los cielos antes que ellos (Mt 21:31). Estimado lector, no hay nada más peligroso para la salvación de tu alma que la vanidosa justicia propia. Ódiala con un odio ferviente y perfecto. ¡Humíllate!

El que viene a Jesús desamparado, desnudo y pobre será recibido arriba en la gloria eterna. Los que se jactan de sus buenas obras serán expulsados. Debes decir con humildad y sinceridad junto con el compositor del himno: “Nada traigo en mis manos, simplemente me aferro a Tu cruz”. Jesús dijo: “Al que a mí viene, no le echo fuera” (Jn 6:37).