Proverbios 27:17

“Hierro con hierro se aguza; y así el hombre aguza el rostro de su amigo” (Pr 27:17).

Necesitas buenos amigos, y necesitas ser un buen amigo. El hierro puede afilar el hierro, y un buen amigo puede afilar a un amigo. El hierro de una lima puede afilar una hoja, y un buen amigo puede hacer mejor a su amigo. ¿Eres un buen amigo? ¿Tienes buenos amigos?

Un cuchillo no se afila con tela, pan, madera, plástico o incluso oro. Un cuchillo puede cortar y dar forma a estas cosas para que sean más útiles, pero estas cosas solo desafilarán el cuchillo. Afilar un cuchillo requiere hierro o un sustituto del hierro al menos tan duro como el cuchillo. Una vez afilado, un cuchillo es mucho más eficiente y con menos esfuerzo (Ec 10:10).

Este proverbio trata sobre los buenos amigos: ellos te harán bien (Pr 27:9). Un buen amigo te hará más brillante, más nítido y más útil. Pero no cualquier amigo servirá. Sólo los amigos sabios te hacen más sabio (Pr 13:20), así los hombres buenos aman a los hombres buenos (Tit 1:8). Los amigos necios entorpecerán y corromperán tu vida (Pr 13:20; 1 Co 15:33). Si tu padre tuvo o tiene un amigo noble y sabio, es prudente que lo conserves como tu amigo también (Pr 27:10).

Dos son mejor que uno. Salomón enseñó esto en su gran libro de filosofía, porque se agudizan y mejoran mutuamente en al menos cuatro formas (Ec 4:9-12). Pueden compartir los éxitos del trabajo juntos, ayudarse mutuamente cuando se caen, combinar habilidades complementarias para lograr mayores logros y defenderse de enemigos mutuos. Un buen amigo es una gran bendición. La vida solitaria no obtiene ninguna de estas grandes ventajas.

El sustantivo “rostro” aquí puede significar la cara o la apariencia general de una persona (Pr 25:23; 1 S 16:7,12; Dn 1:13-15; Mt 6:16); puede significar la expresión de un sentimiento hacia otra persona (Pr 16:15; Gn 31:2; Sal 4:6; 44:3; Hch 2:28); y puede significar el espíritu, el porte, el comportamiento o la conducta de un hombre (Pr 15:13; Dt 28:50; Sal 10:4; Ec 7:3; Dn 5:6,9). ¿Cuál es el espíritu, la conducta, el comportamiento y la conducta de un hombre? Es su carácter.

Este proverbio trata sobre el carácter de un hombre, algo verdaderamente precioso. El carácter es, con mucho, la medida más importante de un hombre o una mujer. Limitar el rostro a mejorar las expresiones faciales de un hombre se burla de la sabiduría de Salomón. Una lima no solo hace que un cuchillo se vea mejor; hace que el cuchillo sea mejor en su utilidad. Limitar el rostro a mostrar sentimientos tiene poco sentido, porque los amigos ya expresan su aprobación mutua.

Los solitarios nunca logran mucho, porque no pueden crecer (un cuchillo no puede afilarse solo). Muchos se vuelven abúlicos por los malos hábitos y el espíritu deprimido. Los solitarios son siempre los miembros más débiles de cualquier grupo, ya que continúan decayendo sin el acero afilado de los amigos nobles. La sabiduría del proverbio no puede ser derrocada.

Los solitarios desperdician la vida. Sus vidas son un desperdicio. Nunca afilan a nadie. Los pocos en sus funerales están allí solo por deber; no sienten una pérdida real, porque el solitario en el ataúd nunca hizo nada para mejorar sus vidas cuando estaba vivo. Esta es una vida desperdiciada, y es una violación directa del mandato de Dios de amar a los demás (Mr 12:31; Gl 5:13-14).

Si los solitarios pasaran más tiempo con hombres buenos, podrían convertirse en hombres útiles, pero los hábitos perezosos de autocomplacencia son difíciles de romper. El egoísmo, la pereza y el orgullo impiden que un hombre busque amigos: es feliz oxidándose solo. La necedad, la ignorancia y las malas costumbres impiden al hombre conservar amigos, porque los ahuyenta (Pr 18:24).

El entrenamiento atlético exitoso requiere competencia y/o entrenamiento con mejores que tú, de lo contrario nunca se prueban tus habilidades, nunca aprendes las mejores técnicas, no se pone en práctica tu máximo esfuerzo y te engañas a ti mismo con respecto a tu capacidad. Ser un solitario y limitar a tus amigos es como prepararse para Wimbledon jugando al tenis en una computadora. Se garantiza que tal elección resultará en un fracaso.

Dios declaró en el Edén que la humanidad es social (Gn 2:18). Una mujer e hijos proporcionan una sociedad valiosa, pero no son suficientes. Rara vez las esposas afilan a un hombre como otro buen hombre, porque eso es tratar de afilar el hierro con un metal más débil (1 P 3:7). Las mujeres pueden ser afiladas por los hombres y, a su vez, se afilan entre sí, pero rara vez proporcionan la colisión de metales iguales o superiores que da como resultado un borde brillante, agudo y afilado en un hombre.

David describió el amor de Jonatán como superior al de las mujeres, aunque en ese momento estaba casado con la muy sabia Abigail (1 S 25:3; 2 S 1:26). Jonatán aguzó a David fortaleciendo su mano en el Señor con provocaciones espirituales y promesas de pacto de lealtad y servicio que una mujer no podía ni quería hacer (1 S 23:16). Estos dos grandes amigos, afinándose el uno al otro, formaron un equipo poderoso para la gloria de Dios.

Job fue este tipo de influencia aguzadora entre sus compañeros (Job 4:3-4). Los hermanos de Roma afilaron incluso al gran apóstol Pablo (Hch 28:15), porque hay consuelo mutuo en los hermanos creyentes (Ro 1:12; 15:24). Pablo amaba a Timoteo por este efecto (2 Ti 1:3-5), y siempre estaba agradecido por la comunión de los santos en Filipos (Fil 1:3-5). Y nuestro Señor envió maestros de dos en dos (Lc 10:1; Hch 13:2).

Jesucristo tenía lengua de sabios, y sabía dar la palabra a tiempo a los que la necesitaban (Is 50: 4). Podía y afiló muchos. Los corazones de dos ardieron dentro de ellos cuando estuvieron con Él por poco tiempo (Lc 24:32). Mira la gloriosa obra que hizo al capacitar a Saulo de Tarso para que fuera el apóstol Pablo (Gl 1:11-24).

Por eso Jesucristo ordenó iglesias de santos, donde puedan ayudarse, apoyarse, exhortarse, advertirse y reprenderse unos a otros para su mutuo provecho (1 Ts 5:14; He 3:12-13; 10:23-25). Los miembros de la iglesia deben llevar las cargas los unos de los otros y corregirse unos a otros de sus errores (Gl 6:1-2; Stg 5:19-20), que es el propósito de agudización de la iglesia. Es por eso que Pablo advirtió acerca de aquellos que abandonan las asambleas (He 10:23-25).

La primera iglesia, bajo la poderosa influencia del Espíritu Santo, mostró gran celo hacia su comunión y sociedad de santos (Hch 2:42-47). Mira la estrecha relación de los miembros y siéntete convencido de hacer mayores esfuerzos para lograr este objetivo tú mismo. ¿Es tu iglesia como esta iglesia en perfeccionarse unos a otros? ¿Si no, porque no? Si no, ¿qué harás?

Hay dos lecciones directas e importantes aquí. Necesitas amigos nobles y piadosos para maximizar tu crecimiento, y necesitas ser amigo de los demás para maximizar el de ellos. En lugar de preocuparte  por qué los demás no hacen más por ti, o por qué hacen lo que hacen por ti, elige ser una influencia afilada en la vida de los demás y buscar caritativamente las mejores intenciones y el efecto deseado de lo que ellos hacen por ti

Si el proverbio es cierto, hay lecciones implícitas que no debes pasar por alto. Si los buenos amigos mejoran el carácter de una persona, un marido sabio ayudará a su mujer a pasar tiempo con buenas amigas para ser una mejor mujer. Esto es alimentar a tu mujer (Ef 5:28-29). Una  mujer sabia hará lo mismo, sabiendo que su marido será mejor por estar con buenos hombres. Y los padres serán proactivos para promover la amistad de sus hijos con otros niños sabios y nobles.

Una lima toma pequeñas virutas de la hoja del cuchillo para mejorarla, por lo que los verdaderos amigos a veces te corregirán, instruirán, reprenderán o advertirán. ¿Estás dispuesto a recibir sus críticas para ser mejor? David dijo que consideraba una bondad cuando un justo lo castigaba (Sal 141:5), como lo hizo la hermosa y sabia Abigail cuando él estaba airado (1 S 25: 21-35). Salomón declaró mejores las heridas del amigo que los besos del enemigo (Pr 27:6,9).

¿Cumples diligentemente tu papel para mejorar la vida de los demás? (Pr 10:21; 11:30) ¿Eres una influencia afilada para hacerlos más útiles y productivos? ¿Valoras y promueves las relaciones con otros hombres buenos para tu propia perfección, incluso si sus correcciones y exhortaciones a veces pueden dolerte? Que los justos y los sabios de la tierra sean compañeros útiles para su mutua perfección (Sal 16:3;101:6; 119:63,79).