Proverbios 27:21

“El crisol prueba la plata, y la hornaza el oro, y al hombre la boca del que lo alaba” (Pr 27:21).

La plata y el oro se identifican, separan y refinan de las impurezas en una olla u horno de purificación: un crisol. Allí la prueba del gran calor separa los metales básicos de los metales preciosos. El resultado final de la prueba en caliente deja solo los metales puros que están listos para usarse en joyería fina.

La alabanza es una prueba de fuego para las personas (Pr 17:3). Si un hombre tiene un carácter bajo o débil, la alabanza lo hará orgulloso, engreído y arrogante. Si un hombre tiene un carácter bueno o fuerte, no le afectará en absoluto. Continuará en su camino sencillo y humilde, glorificando a Dios y agradeciendo cualquier bien que pueda hacer a los demás.

La alabanza crea una prueba severa para tu alma. La alabanza revelará qué tipo de persona eres. Será un espíritu de humildad piadosa o un espíritu de orgullo diabólico. ¿Anhelas la alabanza de los hombres? ¿Calienta esta mucho tu alma? ¿O sabes muy bien que no es del todo sincera? ¿Le temes? ¿Entiendes completamente que todo lo que eres o tienes es un regalo de Dios?

Lector, ¿qué tienes que no te haya sido dado? Si lo que tienes fue un regalo de Otro, ¿cómo puedes enorgullecerte o gloriarte en ello, como si fuera tu logro? La única diferencia entre tú y los demás es el don de Dios (1 Cor 4:7). ¡Dale alabanza a Él!

Aquellos enseñados por el Espíritu Santo reconocerán el gran peligro en la alabanza. Debes llevar colgado un cartel que diga que eres inflamable, para mantener a distancia el calor o la chispa de los elogios. Debes temer más la alabanza que la reprensión, porque esta última da los buenos frutos de la humildad y la instrucción, pero la otra puede producir tu ruina con el veneno más agradable. Una semilla de orgullo yace activa en el alma santísima, y una pequeña alabanza puede ser suficiente riego para otorgarle un crecimiento explosivo y extenso que sofocará tu fecundidad espiritual y te atraerá juicio.

Ya has sido advertido acerca de los elogios en este capítulo. Primero, se te dijo que fueran otros los que te alaben, sin hacer tú ningún esfuerzo por atraer los elogios (Pr 27:2). Segundo, se te dijo que las reprensiones y las heridas de los amigos son mejores que el amor y los besos de los enemigos halagadores (Pr 27:5-6). Luego se te enseñó a ignorar los elogios y halagos excesivos, porque son más una maldición que una bendición (Pr 27:14). ¿Entiendes y practicas cada una de estas advertencias sobre la alabanza? ¿Captas el peligro y la tentación?

David, después de matar a Goliat, podría haber escrito su propio panegírico. La opinión pública le habría asegurado el trono; después de todo, había sido ungido rey (1 S 16:1-13). Pero él le dijo a Saúl que él era simplemente un hijo del siervo de Saúl, Isaí de Belén (1 S 17:58). Cuando le ofrecieron las hijas de Saúl, David pensó que el honor era demasiado alto para él (1 S 18:17-24). Fue totalmente humilde a pesar de la adulación universal y se ganó el corazón de Jonatán (Pr 22:11).

La mayoría de los hombres no son como David. La envidia de Saúl lo destruyó porque Israel alababa a David más de lo que lo alababan a él (1 S 18:6-11). Absalón, escuchando alabanzas a lo largo de su vida, usó las alabanzas para robar los corazones de los hombres débiles en Israel (2 S 14:25; 15:1-6). El orgulloso Herodes debería haberse postrado sobre su rostro para reprender a los cabilderos mentirosos de Tiro y Sidón (Hch 12:20-23). Diótrefes se ganó la severa reprimenda de Juan por amar la preeminencia (3 Jn 1:9).

Faltaría tiempo para escribir sobre el carácter dorado de José, Daniel y los apóstoles del Señor Jesús. Los dos primeros no permitieron que los oficios exaltados afectaran sus espíritus humildes y santos. Y los apóstoles, que con poder milagroso para sanar y resucitar eran alabados como dioses, rechazaron rotundamente tal tentación (Hch 3:11-12; 10:25-26; 14:11-18; 28:1-6).

Por la naturaleza del oficio de obispo, un candidato no puede ser novicio, no sea que la estima pública de la obra (1 Ts 5:13) se convierta en una trampa para su alma (1 Ti 3:6). Satanás se envaneció por su posición exaltada y aspiró a ser como el Altísimo (Is 14:9-15), y es un ejemplo perpetuo del peligro de la soberbia y de la severa condenación de Dios hacia ella.

El sabio Agur, aunque profeta incluido en este libro de Proverbios, se consideró terriblemente inepto (Pr 30:1-3). El rey Salomón se consideró un niño sin habilidad para gobernar en una conversación privada con Dios (1 R 3:7). Y el más grande de los apóstoles se consideró a sí mismo menor que el más pequeño de todos los santos y el mayor de los pecadores (Ef 3:8; 1 Ti 1:15).

Considera también al bendito Señor Jesucristo, que dejó el trono de gloria para hacerse siervo entre los hombres (Fil 2:5-8). Incluso pidió que sus gloriosos milagros no se difundieran, porque no estaba interesado en lo más mínimo en la alabanza de los hombres (Mr 7:36).

Prepárate con anticipación, querido lector, para que cuando se te ofrezca el elixir letal de la alabanza, puedas dirigir cortés y hábilmente la atención al cielo, de donde descienden todas las bendiciones. No eres nada sin Él, y debes darle toda la gloria.