Proverbios 28:17

“El hombre cargado de la sangre de alguno huirá hasta el sepulcro, y nadie le detendrá” (Pr 28:17).

Los asesinos deben ser condenados a muerte inmediatamente. La pena capital por asesinato es santa, justa, necesaria y sabia. No hay nada que considerar o debatir. Cualquier pensamiento en contrario es locura diabólica, rebelión contra Dios y odio por la vida humana. Cualquier cómplice, defensor o pacifista que entorpezca el proceso debe correr la misma suerte.

Este proverbio usa “sangre” como sinécdoque para la vida, porque la vida depende de la sangre (Lv 17:11). La palabra “cargado” excluye los accidentes, que Dios dispuso se traten de otra manera (Nm 35:9-34). El “sepulcro” es una metáfora común, pero también un lugar litera, de sepultura y castigo eterno. Los asesinos deben ser enviados allí rápidamente, sin vacilación ni impedimento, a lo que alude el verbo “huirá”. Ningún hombre debe detener—ni obstaculizar o detener—la muerte rápida de un asesino.

El proverbio es simple y claro: los asesinos deben ser ejecutados de inmediato. El asesinato es un acto violento contra la vida humana y el Dios que creó y da la vida. Todos los hombres deben ayudar al proceso de la santa justicia para enviar rápidamente al asesino a su sepulcro y ante eterno Juez. Si no estás de acuerdo con este proverbio, tienes un problema, porque Dios y Salomón tienen razón.

La sangre de Abel clamó desde la tierra a Jehová Dios en la primera generación de la familia humana (Gn 4:9-12). Aunque Abel ya no podía gritar físicamente, su sangre lo hizo por él en los oídos omniscientes de Jehová. Él la escuchó claramente y en voz alta, y maldijo a Caín. Y sigue escuchando el clamor de la sangre de cada víctima asesinada.

¿De dónde sacó Caín la violenta idea de asesinar a su hermano? ¡Del diablo, que ya había asesinado a Adán y Eva! (Gn 3:1-6; Jn 8:44; 1 Jn 3:12) Cualquier asesino, u opositor a la pena capital para ellos, es simplemente un títere del diablo. Los nombres de Satanás son Abadón (hebreo) y Apolión (griego), porque él es “el destructor” (Ap 9:11). Pero el bendito Señor Jesús, que es la Vida misma, lo ha reservado para el tormento eterno.

Dios declaró temprano en el nuevo mundo: “Porque ciertamente demandaré la sangre de vuestras vidas; de mano de todo animal la demandaré, y de mano del hombre; de mano del varón su hermano demandaré la vida del hombre. El que derramare sangre de hombre, por el hombre su sangre será derramada; porque a imagen de Dios es hecho el hombre” (Gn 9:5-6). Cuando ocurre un asesinato, el asesino debe ser ejecutado; y si los hombres no hacen el trabajo, ¡el Señor lo hará!

Dios declaró esta regla para la tierra justo después de ahogar a todos los hombres, mujeres y niños por su malvada violencia (Gn 6:11-13) en el diluvio, excepto a una familia. Las palabras fueron declaradas a Noé unos 1000 años antes de la Ley de Moisés. Y todas las naciones en general lo han practicado desde entonces (Hch 28:4; Ro 13:4). Moisés simplemente lo codificó en su ley (Ex 20:13; 21:12-36; 22:2-3; Lv 24:17; Nm 35:9-34; Dt 19:1-21; 1 Ti 1:9).

No hay protección para los asesinos en la religión de Dios. Si corren a Su altar, Él quiere que los arrastren de ahí y los maten a pedradas. La inyección letal y la silla eléctrica no son humanas, pues no igualan el dolor humano de la víctima y su familia. Si los asesinos no quieren cooperar dejando el altar y el santuario de Dios voluntariamente, ¡deben ser asesinados allí mismo sin importar el derramamiento de sangre! (Ex 21:14; 1 R 2:28-34)

En la religión de Dios no hay piedad civil ni sentimentalismo tonto por los asesinos, incluso si ruegan misericordia y se declaran inocentes (Dt 19:11-13; 1 S 15:32-33). Dios incluso aprobó que la familia de la víctima hiciera los honores (2 S 21:1-9). Sería mucho mejor hoy para la generación de MTV ver algunas ejecuciones públicas en lugar de rapear sobre asesinatos violentos como una expresión legítima de su cultura juvenil.

En la religión de Dios, no hay juicios con jurado, apelaciones, juicios nulos, defensores públicos, suspensiones de ejecución, indultos, demostraciones de amnistía u otros obstáculos para la pronta justicia de los asesinos. Dos testigos es todo lo que se necesita (Dt 19:15-21). Sin retrasos; sin prisión; sin últimas comidas; ninguna visita de la Madre Teresa; nada de llamadas telefónicas de Jane Fonda; no se permiten prelados papales; sin teletones de Jerry Lewis; y sin historias tristes de mamá sobre su “buen chico”.

Cuando Acab y Jezabel asesinaron a Nabot, el Dios santo les leyó sus derechos: “He aquí yo traigo mal sobre ti, y barreré tu posteridad y destruiré hasta el último varón de la casa de Acab, tanto el siervo como el libre en Israel. Y pondré tu casa como la casa de Jeroboam hijo de Nabat, y como la casa de Baasa hijo de Ahías, por la rebelión con que me provocaste a ira, y con que has hecho pecar a Israel. De Jezabel también ha hablado Jehová, diciendo: Los perros comerán a Jezabel en el muro de Jezreel. El que de Acab fuere muerto en la ciudad, los perros lo comerán, y el que fuere muerto en el campo, lo comerán las aves del cielo ” (1 R 21:21-24). El glorioso Jehú hizo arrojar a Jezabel desde una ventana alta y la pisoteó con su caballo, y los perros se la comieron (2 R 9:30-37). ¡Gloria a Dios!

El mandamiento, “No matarás”, no tiene nada en contra de la obligación civil de dar muerte a los asesinos. Razonar de esta manera es perverso. La prohibición es de asesinar a sangre fría, no contradice otros mandamientos de juicio civil. La pena capital y la guerra son deberes del gobierno civil. El gobierno queda excluido de esta prohibición general de quitar la vida por venganza personal. El asesinato personal, privado, es lo que se condena.

El Nuevo Testamento no alteró en absoluto el castigo por asesinato. Jesús dijo: “No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir” (Mt 5:17). Su revocación del “ojo por ojo” fue solo para corregir su mala aplicación a la venganza personal (Mt 5:38-42). Pablo dijo que la ley era buena para condenar a los homicidas (1 Ti 1:8-11). Dijo que la pena de muerte civil es un mandamiento de Dios (Ro 13:1-7), e incluso justificó su propia ejecución, si era digno de ella (Hch 25:11).

Por supuesto, toda justicia humana es imperfecta. Pero esto no altera la necesidad de ello. Habrá raras excepciones cuando se ejecute a personas inocentes. Pero la justicia imperfecta es infinitamente superior a la ausencia total de justicia. Proteger la mera posibilidad de unos pocos a expensas de muchos miles es ridículo. Que todo hombre tome precauciones para evitar incluso la apariencia del mal, para que no sea acusado falsamente. Si los falsos testigos y los jueces corruptos fueran ejecutados rápidamente, como exige estrictamente la Biblia, las muertes injustas serían muy escasas.

Es una parodia de pensamiento y lenguaje llamar la oposición a la pena capital, pacifismo, paz, filantropía o piedad. No es pacifismo, pues la ira de Dios, del asesinado, o de su familia no se ha apaciguado. No es paz, porque no hay paz para el muerto ni para su familia. No es filantropía porque desprecia al hombre asesinado y a su familia. No es piedad, porque no tiene piedad por las súplicas inocentes de la víctima asesinada.

Esta generación aprueba el asesinato. Comienza asesinando bebés y llamándolo aborto. Termina asesinando a los ancianos y llamándolo eutanasia. En el medio, Hollywood lo promueve en producciones violentas y lo defiende con dramas de cuentos de sollozos para acabar con la pena capital; la maquinaria educativa lo aplaca con “debates” sobre la psicología del comportamiento y la pena capital; los medios de comunicación convierten a las víctimas en culpables y a los asesinos en víctimas; los videojuegos lo utilizan para el entretenimiento; los artistas de rap cantan al respecto; y los abogados inescrupulosos se benefician de ello.

La verdad y la sabiduría han desaparecido de la tierra. El Papa profana la vida humana protegiendo a los asesinos. Los educadores mienten sobre la pena capital como elemento disuasorio. El gobierno persigue el asesinato misericordioso de serpientes no deseadas, pero defiende el asesinato violento de bebés. Los medios de comunicación sensacionalizan rabiosamente las raras ejecuciones de personas inocentes. ¡Y los estudiantes universitarios críticos del sistema son entrevistados para conocer sus opiniones sobre la pena capital!

Los humanos llegan absolutamente indefensos, necesitan ser alimentados con cuchara y envueltos en una toalla sanitaria gigante. Van a la escuela para aprender a colorear con crayones, que sus antepasados eran simios, que dos hombres y un bebé es un familia, y que los Diez Mandamientos son ilegales y estúpidos. Después de graduarse, sin un día de experiencia en ningún aspecto de la vida real, con su mayor logro al obtener una licencia de conducir, inhalan Cannabis con su profesor y se declaran en contra de la pena capital. ¡Progreso increíble!

¡Pero Dios ha hablado! ¡El asunto está resuelto! Dios lo dijo; lo creemos; ¡eso lo resuelve! Sólo Él tiene sabiduría, y Él la ha revelado en la Biblia. ¡Los asesinos deben ser ejecutados inmediatamente! Sin protección; no hay excusas; sin piedad; sin jurado; sin perdón ¡Solo debemos deshacernos de ellos! Si se hiciera rápidamente, en minutos u horas, la tasa de homicidios se desplomaría (Ec 8:11).

La sangre de 1.200.000 bebés indefensos al año clama al Señor desde los incineradores estadounidenses. Esta nación es asesina, y se están riendo hasta el infierno. Pero Dios no es burlado. La sangre contamina a una nación, y la única satisfacción que Dios aceptará es la sangre de los asesinos (Nm 35:33). Todo asesino en esta nación, y toda persona que promueva su protección, se enfrentará al Dios grande y temible del cielo (Ec 5:8).

Los judíos clamaban por la sangre de Jesús de Nazaret. Cambiaron la vida de un asesino sedicioso, Barrabás, por la vida inocente del Cordero de Dios. Cuando en su juicio ante Herodes y Pilato demostró su inocencia, gritaron: “¡Crucifícalo!” Dijeron: “Su sangre sea sobre nosotros, y sobre nuestros hijos” (Mt 27:25). ¡Así fue! ¡Gran holocausto! Jesucristo asesinó y mató de hambre a 1.100.000 judíos por los ejércitos romanos bajo el general Tito en el año 70 d.C. Él había profetizado este evento justo como venganza por la sangre inocente (Mt 23:35-36).

Roma y sus papas también son culpables. Lee sobre la Inquisición de Inocencio III. No había nada inocente en él o en los otros papas “inocentes”. Lee el “Libro de los mártires” de John Foxe, de 1563, o cualquiera de sus ediciones posteriores y actualizadas. Lee “La historia de las iglesias evangélicas de los valles de Piemont” de Samuel Morland, de 1658, que escribió para Oliver Cromwell para justificar la marcha de Europa sobre Roma.

La edición vaticana del Hombre del Pecado denuncia el aborto e interfiere en las naciones para proteger a los asesinos, pero su iglesia tiene un historial documentado de asesinatos que iguala la brutalidad de Hitler y Stalin. Sin embargo, él también está huyendo hasta sepulcro, y esa huida lo lleva cada día más cerca de encontrarse con Dios. El altar de Dios en el cielo alberga las almas de los mártires, que aún claman venganza de sangre (Ap 6: 9-11; 13:7,15; 17:6; 18:24; Dn 7:21,25).

Pero ahora escucha esto, lector cristiano. El bendito Señor tomó el sexto mandamiento, “No matarás”, y lo aplicó ampliamente a la ira injustificada y a los insultos (Mt 5:21-26). También argumentó que el pensamiento de adulterio era igual a la acción (Mt 5:27-32), como lo habían hecho otros antes que Él (Pr 6:25; 24:9; Job 31:1-12; Mal 2:10-16) . La ley de Dios es sumamente amplia (Sal 119: 96). ¿Eres un asesino? ¿Te has arrepentido con temor y temblor?

Por implicación clara y obvia, todos los delitos personales graves contra un hombre son asesinato. La ira, las murmuraciones, las acusaciones falsas, la envidia, el odio, la malicia, las injurias, los insultos, las calumnias, las contiendas, las murmuraciones y los rumores son homicidios. La persona que los comete es un asesino a los ojos del único Juez verdadero. Sea Dios veraz, y cada hombre homicida.

¿Puede Dios perdonar a un asesino? ¡Definitivamente! La sangre preciosa de Cristo puede limpiar la culpa y el castigo de cualquier pecado. Perdonó a David, y perdonó a Saulo de Tarso. Jesús murió como el Sustituto de muchos asesinos, lo que resultará en una alabanza gloriosa por la eternidad. Pero Su misericordia en satisfacción legal a Dios no modifica nuestro deber.

Donde abunda el pecado, ya sea en magnitud o en multitud, abunda mucho más la gracia (Ro 5:20-21). ¡Gloria! Que todo asesino, de cualquier tipo, huya al único altar del perdón donde el Salvador asesinado suplica: “Padre, perdónalos; porque no saben lo que hacen.” Pronto te unirás al ladrón perdonado por Jesús en el cielo (Lc 23:42-43).