Proverbios 28:21

“Hacer acepción de personas no es bueno; hasta por un bocado de pan prevaricará el hombre” (Pr 28:21).

Un buen hombre siempre es justo. Ejerce un juicio justo y evita corromper la justicia o la verdad. Pero un hombre necio y malvado mostrará parcialidad, cuando el compromiso puede beneficiarlo. Este rasgo de carácter malvado hace que un hombre sea vulnerable incluso a las tentaciones más pequeñas. 

Las advertencias contra la prisa financiera rodean este proverbio. El trabajo diligente funciona, pero las ideas vanas de riquezas rápidas conducen a la pobreza (Pr 28:19). Un hombre fiel trabaja diligentemente y es bendecido; el codicioso engaña por riquezas y es juzgado (Pr 28:20). La codicia de las riquezas, el rechazo del trabajo diligente, lleva a los hombres a malas ideas, que los llevan a la pobreza (Pr 28, 22).

La Biblia advierte repetidamente contra el hacer acepción de personas: la inclinación corrupta de favorecer a aquellos que pueden beneficiarte: familia, amigos, los ricos, los pobres, etc.. La verdadera equidad y el juicio justo nunca consideran a las personas involucradas, sino que miran solo los hechos y la justicia del caso. Dios condena esta forma de hipocresía y compromiso en muchos lugares (Pr 17:23; 18:5; Ex 23:2,8; Dt 1:17; 16:19; 2 Cr 19:7; Stg 2:1-10) .

Salomón declaró en otra parte: “También estos son dichos de los sabios: Hacer acepción de personas en el juicio no es bueno” (Pr 24:23). Y el Señor Dios declaró a través de Moisés: “No harás injusticia en el juicio, ni favoreciendo al pobre ni complaciendo al grande; con justicia juzgarás a tu prójimo” (Lv 19:15). 

Todos los hombres tienen amigos especiales, incluso el Señor Jesucristo, quien amó y favoreció a Juan (Jn 13:23). Las preferencias existen entre los hombres, que incluso podemos leer en los mejores hombres (Gn 37:3; 1 S 18:1; Fil 2:19-23). Pero tal afecto o favor nunca puede entrar en el juicio sobre el fondo de un caso. Los hombres buenos deben ver sólo la verdad y la justicia.

Al principio, un hombre puede necesitar un soborno considerable para engañar a la justicia y comprometer su decisión, porque sus inhibiciones contra la corrupción le impiden considerar un precio menor. Pero una vez que ha cauterizado su conciencia, es mucho más fácil la próxima vez. Pronto se ve reducido a violar la verdad por el mero trozo del pan proverbial, casi nada en absoluto. Ha sentado un terrible precedente personal y ha puesto en marcha su malvado corazón. Es probable que termine arruinado.

Lector, considera tu propia parcialidad. ¿Desconfías de un maestro que critica a tu hijo por tu afecto sentimental hacia tu retoño? ¿Eres más misericordioso y sirves mejor a los miembros exitosos de la iglesia que a los demás? ¿Eres más misericordioso pasando por alto las faltas de los amigos que las de los enemigos? ¿Aplicas la política de la empresa por igual a amigos y enemigos en el lugar de trabajo? ¿Eres perfectamente coherente en el trato que le das a cada uno de tus hijos?

Los ministros de Jesucristo son gravemente advertidos contra la preferencia y la parcialidad en las decisiones y juicios de la iglesia (1 Ti 5:21). Porque es una marca del profano réprobo que admira y promueve a los más favorecidos en la iglesia (Jud 1:16). Por lo tanto, no deben ser hombres dados a ganancias deshonestas. Que todo hombre de Dios tenga cuidado.

El respeto de las personas no puede mezclarse con la religión de Jesucristo (Stg 2:1), pues es totalmente incompatible con la perfecta integridad de Jesucristo y de sus verdaderos santos. Incluso los enemigos de Jesucristo sabían que Él era impecablemente virtuoso en este asunto (Mt 22:16). Y la acepción de personas es también una vergüenza práctica, porque la clase de hombres a la que los cristianos se sienten tentados a favorecer, a menudo son enemigos del evangelio (Stg 2:2-10).

Este proverbio te enseña la gran importancia de la justicia, la verdad y la rectitud. Un hombre piadoso asentará su corazón y decidirá que siempre dirá y hará lo correcto, sin importar las consecuencias o influencias de su familia, amigos o colegas. Este principio de piedad debe inculcarse en los niños desde muy pequeños y luego hacerse cumplir.

Este proverbio también enseña el peligro del precedente, el engaño del pecado y el daño a la conciencia. Una vez que comprometes tus convicciones, es más fácil volver a hacerlo. Cuando lo hayas hecho varias veces, tendrás una multitud de hombres malvados esperando aún más de ti por menos recompensa. Serás atrapado por tu pecado y reducido a un títere indefenso.

¿Cuál es la cura? Isaías lo dio: “A Jehová de los ejércitos, a él santificad; sea él vuestro temor, y él sea vuestro miedo” (Is 8:13). Exalta a Dios y su amor por la justicia tan alto como debes hacerlo, y teme hacer cualquier cosa que lo ofenda. No temas a los que pueden matar el cuerpo; no desees ganancias impías de ningún tipo (Lc 12:4-5; Ex 18:21-22). Pon tu confianza en el Señor, y estarás a salvo y alimentado (Pr 29:25; Sal 37:3).