Proverbios 28:8

“El que aumenta sus riquezas con usura y crecido interés, Para aquel que se compadece de los pobres las aumenta” (Pr 28:8).

Aquí hay una regla para tu éxito financiero. La usura es interés, o el valor del dinero en el tiempo. Los malvados cobran intereses de más y se aprovechan económicamente de los pobres. Dios tomará los bienes de tales hombres y los dará a los hombres que ayudan a los pobres (Pr 22:16,22-23).

El interés tiene un propósito honesto como el valor del dinero en el tiempo. Es el precio de tener dinero o activos hoy y pagarlos en el futuro. Es la recompensa por prestar tu dinero y recibirlo tiempo después. No hay nada intrínsecamente malo o inmoral en el interés (Dt 23:20; Mt 25:27). Es el costo de capital. Es el precio del dinero.

En una economía estable sin un banco central, a diferencia de Estados Unidos y la mayoría de las naciones, las tasas de interés son consistentemente muy bajas durante largos períodos de tiempo. No hay presiones inflacionarias para cobrar intereses altos para protegerse contra la disminución del poder adquisitivo. El miedo y el riesgo de fraude financiero por parte de un banco central no están presentes. El interés es generalmente bajo, y los hombres pueden prestar y pedir prestado sin gran preocupación por el valor del tiempo o la protección del capital.

Considera a Israel. No había banco central ni papel moneda. Su suministro de dinero no fue manipulado para provocar el auge y la caída de los ciclos económicos y transferir la riqueza de los acreedores a los deudores, como en Estados Unidos y en la mayoría de las naciones. No tenían el Sistema de la Reserva Federal ni ningún otro banco central. Tenían oro y plata, y monedas de oro y plata. Es muy difícil manipular ese capital, ya que la minería es una propuesta muy costosa.

Israel no tenía papel moneda. Estaban 3.000 años delante del Artículo 1 de la Constitución de los Estados Unidos, sección 10 Protección de la integridad financiera de la nación. En Israel el dinero se pesaba (Gn 23:16; 43:21; Job 28:15; Es 8:25), por lo que hay muchos proverbios sobre balanzas honestas (Pr 11:1; 16:11; 20:23). Dale a Dios la gloria. Los cambistas de Israel convirtieron monedas extranjeras en monedas hebreas; el Señor Jesús señaló la inscripción de César en una moneda; y Judas lo entregó por treinta piezas de plata. No había papel moneda más que recibos escritos de dinero real, al igual que los billetes de la Reserva Federal de hace 60 años.

Cada tribu y familia tenía un importante capital libre de deudas. El Señor Dios les había dado su capital tomándolo de las siete naciones de Canaán. También les asignó su propiedad por herencia, la cual no podían transferir de tribu a tribu. Totalmente capitalizados en haciendas establecidas con ciudades construidas, pozos cavados y viñedos plantados, había pocos préstamos. Cualquier necesidad de este tipo habría sido una emergencia, una exigencia de una sola temporada de crecimiento o un caso de pobreza debido a una enfermedad, muerte u otro acto de Dios.

El Señor tenía leyes financieras para Su pueblo y los pobres entre ellos. Condenó cobrar intereses a los pobres (Ex 22:25; Lv 25:35-37), porque esto podría aumentar su pobreza y mostrar un espíritu de codicia o crueldad. También condenó cobrar intereses a un israelita (Dt 23:19), porque la nación debía ayudarse unos a otros, no enriquecerse a costa de unos y otros. Israel podía cobrar usura a un extranjero (Dt 23:20), lo que indica que el interés en sí mismo no es una cosa inmoral u opresiva, porque no debían oprimir a un extranjero (Ex 22:21; 23:9).

Además, hay un precedente que los sabios reconocen en la Ley de Moisés que se aplica estrictamente a los pobres (Dt 15:1-6). Los pobres debían ser provistos y protegidos generosamente, sin tener en cuenta la protección financiera del dador (Dt 15:7-11). Como Salomón el Predicador enseñó en otro lugar, dar generosamente es más gratificante para el dador (Pr 11:24-26).

La sabiduría de este proverbio condena el cobro de intereses a los pobres. Esta interpretación y aplicación es comparando la Ley de Moisés y leyendo la segunda cláusula del proverbio. La lección es sobre los pobres. También condena cualquier otro medio de aprovecharse financieramente de los pobres, como cobrar de más en la venta, pagar menos en la compra, retrasar los pagos, mantener los artículos como garantía o pagar los salarios con retraso.

Cuando tratas con una persona pobre, ¿eres consciente de pagar voluntariamente el precio del mercado? ¿Eres generoso y cuidadoso de no acercarte a pagar menos? ¿Revelas claramente todo lo que sabes sobre cualquier artículo que les vendas? ¿Evitas todos y cada uno de los aspectos de intimidación o extorsión para influir en su decisión? Estas son preguntas que los hombres honestos con integridad piadosa pueden responder fácilmente, y salen adelante financieramente por ello.

Si tu plan de negocios involucra a los pobres, se cuidadoso y sabio. Si tratas de aprovecharte de ellos, eres malvado y estúpido. El hecho de que una transacción financiera sea legal no significa que sea correcta. El hecho de que una transacción financiera sea a precio de mercado no la hace correcta. Hay un Dios en el cielo que mide y pesa todas las transacciones Él mismo. ¡Ten cuidado!

¿Puede un cristiano trabajar en un banco, donde se cobra interés a los pobres por los préstamos? Sí, o casi todas las profesiones en este mundo impío podrían ser condenadas. ¿Puede un cristiano trabajar en una tienda de abarrotes donde se vende vino a los borrachos? ¿Puede un cristiano ser un techador que repara un edificio escolar donde se enseña evolución? ¿Puede un cristiano ser hotelero donde la mujer extraña hace su trabajo? La banca como profesión es tan legítima como cualquier otra.

El sentido común santificado es lo que Proverbios debería darte. Si un vecino pobre viene pidiendo un préstamo hasta que le paguen en dos semanas, un buen hombre le prestaría el dinero sin intereses. Él haría lo mismo si necesitara reparar su único medio de transporte. Sin embargo, si un vecino pobre quisiera financiar los juguetes de su hijo o comenzar un negocio de pasatiempos a través de ti, el interés podría ser apropiado. Los ricos no necesitan préstamos sin intereses, especialmente para los negocios, o eres tan culpable como robar a los pobres (Pr 22:16).

Dios cuida de los pobres y juzgará con severidad a los que traten de aprovecharse de ellos. Cuando ves opresión en alguna parte, especialmente contra los pobres, hay Uno superior a ellos (Ec 5:8). Es Padre de los huérfanos y Juez de la viuda (Sal 68:5). Él escucha su clamor cuando los has lastimado económicamente (Ex 22:25-27). ¡Ten cuidado!

El Señor considera tu trato a los pobres como un trato a Él (Pr 14:31; 17:5). Si te compadeces de los pobres y les prestas, ciertamente Él te lo pagará (Pr 19:17). Si descuidas a los pobres, Él te descuidará en tu momento de necesidad (Pr 21:13; 28:27). Los hombres buenos cuidan de los pobres (Pr 29:7,14; 31:9,20); los malvados abusan de los pobres (Pr 28:3; 30:14). El hombre generoso con los pobres será bienaventurado (Pr 11:24; 22:9; 28:27) y dichoso (Pr 14:21).

Como advierte el proverbio, el hombre que se aprovecha de los pobres puede salir adelante económicamente por un momento. Pero el Señor le quitará su ganancia y se la dará al hombre que tiene misericordia de los pobres. El Señor Jesús dijo, con respecto al hombre que no usó sabiamente su único talento: “Quitadle, pues, el talento, y dadlo al que tiene diez talentos” (Mt 25:28). Los ricos se hacen más ricos, cuando temen al Señor y le obedecen.

Te acaban de dar otra regla para el éxito financiero. Está atento a los pobres y se generosos con ellos. Nunca pienses en proteger tus activos. Dad, y se os dará (Lc 6:38). Da generosamente, y Dios te abrirá las ventanas de los cielos (Dt 28:12; Is 32:8; Mal 3:8-10). Da sin miedo, y Él cuidará providencialmente de ti (Ec 11:1-6). Esparce tu dinero, y traerá aumento financiero.

¿Dejas generosas propinas en los restaurantes, donde los pobres encuentran trabajo como camareras, ayudantes de camarero y lavaplatos? ¿Dejas generosas propinas en las habitaciones de hotel, donde los pobres encuentran trabajo como sirvientas? ¿Consideras a los pobres en todo momento, en todas las transacciones y encuentros? Dios cuida de cada una de las personas en estos trabajos afanosos. Él es un Padre benévolo para los pobres, y demuestras que eres Su hijo cuando haces lo mismo. Este proverbio es para la gloria de Dios, la protección de los pobres y tu placer y provecho. Es ganar-ganar-ganar. ¡Ponlo a prueba!

El amor al dinero es la raíz de todos los males (1 Ti 6: 6-10), y amarlo hará que te aproveches de los pobres. El hombre que teme al Señor, en cambio, está dispuesto a distribuir sus bienes y ayudar a los pobres (1 Ti 6:17-19). Y esta es la evidencia de la vida eterna, que Dios nunca olvidará sino que anunciará al universo (Mt 25:31-46; He 6:10).

El Dios grande y glorioso del cielo, que posee el ganado en mil colinas y cuyas riquezas nunca pueden agotarse, ha elegido a algunos de los pobres de este mundo como el objeto de su amor y generosidad para salvarlos (1 Co 1:26-31; Stg 2:5). Imítalo cuidadosamente y muestra el mismo espíritu generoso (Mt 5:43-48; Stg 2:1-10; 1 Jn 3:16-19).






Comentarios

Entradas más populares de este blog

COMENTARIO DE PROVERBIOS

PRUDENTES COMO SERPIENTES Y SENCILLOS COMO PALOMAS

LAS PARÁBOLAS DE SALOMÓN