Proverbios 29:4

“El rey con el juicio afirma la tierra; mas el que exige presentes la destruye” (Pr 29:4).

La prosperidad y la seguridad de una nación dependen de líderes justos, que prudentemente toman decisiones con justicia y equidad. La caída y ruina de una nación es segura cuando sus líderes son influenciados por favores y recompensas. Aquí Salomón advirtió a su hijo contra la transigencia política en el cargo de rey, especialmente el aceptar sobornos, para que él no sea la causa de la destrucción de la nación. Todos los líderes deben prestar mucha atención a este proverbio para gobernar con rectitud.

Los gobernantes deben tener carácter excepcional, o no corresponden a su cargo. Deben estar tan dedicados a los principios que no se puedan comprar por ningún precio. Su carácter debe ser tan fuerte como para burlarse de cualquier esfuerzo por comprometer la justicia, la misericordia o la verdad. Deben ser nobles muy por encima de sus pares, con un odio intrépido y comprometido al mal. Deben tener un motivo justo en todo momento: tomar todas las decisiones basadas en la justicia y la sabiduría.

El temor de Jehová es la única base para un gran liderazgo. Los gobernantes deben tener una obligación con la justicia muy por encima de cualquier deber o deseo hacia los hombres. El temor del hombre es una trampa (Pr 29:25), y también el amor a los obsequios (Is 1:23). Ni la tentación alcanza a los grandes gobernantes. Ven un deber singular en todo momento: gobernar de tal manera que agrade a Dios.

Jetro, por inspiración de Dios, describió tales gobernantes para los asistentes de Moisés. Expuso sus requisitos previos de esta manera: “Además escoge tú de entre todo el pueblo varones de virtud, temerosos de Dios, varones de verdad, que aborrezcan la avaricia; y ponlos sobre el pueblo por jefes de millares, de centenas, de cincuenta y de diez” (Éx 18:21).

Los hombres capaces necesitan poca ayuda de los demás: pueden analizar y tomar decisiones sabias por sí mismos. Los hombres que temen a Dios tienen el motivo más elevado para usar su poder solo para el bien. Los hombres de verdad odian a los mentirosos y cualquier distorsión de la verdad. Nunca le dan un giro a nada. Los hombres que odian la avaricia no pueden ser comprados, porque no aman el dinero ni la recompensa.

Tales hombres son extremadamente raros, siendo solo Jesucristo un rey perfecto (Sal 45:1-7). Aunque David fue un buen rey, confesó abiertamente que ni él ni su familia tenían tales gobernantes. Él profetizó de Jesús: “El Dios de Israel ha dicho, me habló la Roca de Israel: Habrá un justo que gobierne entre los hombres, que gobierne en el temor de Dios” (2 S 23:3).

Y el efecto de tal gobernante es glorioso, como también escribió David: “Será como la luz de la mañana, como el resplandor del sol en una mañana sin nubes, como la lluvia que hace brotar la hierba de la tierra” (2 S 23:4). Estos hermosos símiles presentan la imagen gloriosa y próspera de cómo un rey justo beneficia a un pueblo.

David había visto el gobierno transgresor y malvado de su predecesor, el rey Saúl. Sabía de primera mano cómo un gobierno así había sacudido la seguridad y la esperanza de la nación. Lo describió como la destrucción de los cimientos, la disolución de la tierra y sus habitantes, y el desmoronamiento de todos los cimientos de la tierra (Sal 11:3; 75:3; 82:5). David usó un Salmo completo para advertir del juicio de Dios sobre los funcionarios corruptos (Sal 82:1-8).

Es una pena que incluso existan cabilderos. Su función es influir en los legisladores para que se pronuncien a su favor, a veces ofreciendo obsequios u otras compensaciones. Es una vergüenza cuando los presidentes perdonan a los criminales como favores a amigos o simpatizantes. Es una pena cuando cualquier conflicto de intereses influye en las decisiones de los líderes. Si un gobernante mira o respeta a las personas, ricas o pobres, eventualmente comprometerá la justicia por un pedazo de pan, o nada (Pr 28:21).

La lección se aplica a todos los líderes. La justicia y la verdad son más importantes que cualquier otra cosa. Los amos deben ser justos y rectos en el trato con los empleados (Ef 6:9; Col 3:16). A los ministros se les prohíbe cualquier trato preferencial o parcial en su oficio (1 Ti 5:21), y su integridad debe ser probada antes de asumir el cargo (1 Ti 3:10). Y los maridos y los padres también deben ser justos (Sal 103:13; Mal 2:10-16; Col 3:19-21; 1 P 3:7).

Cuando el buen juicio, la equidad y la verdad se exaltan en la posición más alta de autoridad en una nación, el rey u otro gobernante civil, el ejemplo justo afecta a toda la nación. Maestros, padres, esposos y pastores seguirán el ejemplo de su gobernante principal. La sabiduría prevalecerá en público y en privado, cuando se dé un noble ejemplo desde el más alto cargo.

Un gobernante que viola este proverbio no pierde su autoridad, porque aún debe ser obedecido (Pr 24:21-22; Jer 27:1-17; Mt 22:15-22; 23:1-3; Ro 13:1-7; 1 P 2:13-17). Pero es deber de los cristianos orar por los gobernantes, para que Dios fortalezca o anule su carácter para que sean líderes justos (1 S10:1-12; Neh 2:1-6; Est 4:13-17; Jer 29: 1-7; 1 Ti 2:1-3). También deben esperar cuando el Rey Jesús se revele (1 Ti 6:13-16).